三汉称呼[第1页/共1页]

但若换一个意义则是通畅了解，如把秦始皇的话贴过来，则不难了解了。

东汉自称：汉，季汉。

蜀汉称东汉：中汉；自称：季汉。

至于有书友非抓着称东汉为‘后汉’这个题目，我想问换成‘季汉’你不奇特吗？

我個人以为，汗青小说，既要有汗青松散性，也要有通达性。

当然我能够称呼东汉为‘季汉’，就问你奇不奇特。

且非论后、季二者是否相通之意。

《三国志·三少帝纪》“往者季汉分崩，九土颠覆，刘备、孙权乘间作祸。”

《三国志·袁术传》陈珪答袁术书曰：“昔秦季世，肆暴恣情，虐流天下，毒被生民，下不堪命，故遂土崩。今虽季世，未有亡秦苛暴之乱也。”

解释为何东汉、蜀汉呈现自认季汉的题目。

蜀汉杨戏《季汉辅臣赞》：“自我中汉之末，王纲弃柄，雄豪并起，役殷难结，生人涂地。”

并且蜀汉称呼东汉为中汉，不就自以为‘后汉’‘季汉’吗？

我简朴给诸位解释下，西汉在东汉的称呼，东汉自称，以及季汉之意。

在论事中为辨别两汉政治，称西汉为先汉，称东汉为后汉，又有甚么题目？

至于对于唯、诺之分，我天然也是清楚。但是便于誊写、了解上，我同一变成诺。

“自今已来，除谥法。朕为始天子。後世以计数，二世三世至于万世，传之无穷。”

即末之意，不如把季汉了解成‘我这个汉千秋万代，永不竭绝’。

西汉在东汉称为：先汉。

季非是少，小之意，而是有末之意。末汉之意看似奇特，仿佛有王朝谩骂本身无后的意义。

纂问朴曰：“至於贵州摄生之具，实绝馀州矣，不知士人何如馀州也？”朴对曰：“乃自先汉以来，其爵位者或不如馀州耳，至於著作为世师式，不负於馀州也。严君平见黄、老作指归，扬雄见易作太玄，见论语作法言，司马相如为武帝制封禅之文，于今天下所共闻也。”《三国志·秦宓传》