第二百一十八章 所行理念[第1页/共3页]

看着卷轴上的符文，句芒不由思忖起来：“巫文或许比不上天皇时的一元天赋神文，但在本质上还是一种次级天赋真文，其威能也仅比天赋神文稍稍减色一些。”

看了看正在思虑的共工与蓐收，又看了看凝眉思考的回禄，句芒看他神采中的不平气，不由摇了点头。他随后转过重视力，看向首山部落。略作一番思考以后，将部落中记录符文的原典卷轴取了过来。

思及此处，句芒复又想到：“或许我们该当放下身份，往那些寒微的处所去糊口一段时候，能够会有一些意想不到的收成！”

灵植本就有着堆积灵气、滋长灵气，孕育朝气之效。数量庞大的灵植，孕育出了庞大的朝气造化。直接让数万里周遭内的灵气浓度，比核心要更加稠密了很多倍。

共工与蓐收被句芒提示了一句，当即看出了此中的门道。随后，回禄也明白过来：“借助符文窜改天然以扶养己身，难怪会有如此浑厚的气运！”同时对这符文更加感兴趣了。

三千年的时候，首山部落已经繁衍了四代人，全部部落也从最后的百余人，生长到现在的一千多人的大部落。

生命繁华昌隆，周边数万里莳植有诸多灵植，灵植孕育出庞大朝气，对龙脉可谓是有着极大的好处。

首山部落点化出的龙脉，数千年来借助祭奠信奉之力，吸纳灵植孕育的造化朝气与灵秀之气，逐步褪去了蛇形，演变成了一道蛟龙之脉。那灵根林也是龙脉生长以后，才气支撑起来的东西。如果没有这道龙脉存在，哪怕这些神人族有着通天的手腕，也养不活这么多的灵根。

句芒看了回禄一眼，随后说道：“关头不是符文如何，而是他们对符文的利用，才是最关头的处所。”

这卷记录符文的卷轴早已被封存，因为这份卷轴只是记录着符文的原典罢了，并未记录详细利用符文的体例。这么多年来，部落里生长起来的符文技术，早已另行记实在其他的处所。这卷符文原典就被作为记念，封存在部落首级的保藏室中。

回禄几近是立即提出了本身的迷惑：“仅仅只是如许，他们为何能够堆集起如此庞大的气运？”回禄对此是迷惑不解，但是共工和蓐收两人，倒是模糊想有了些设法。

说了这么多，实在这统统总结下来的话，只要这么一条――窜改身份，从‘讨取者’变成‘出产者’。

部落外环抱着一片灵根林，灵根林中可产出七八种可供食用的灵果。全部首山部无需四周寻觅，便能够食用到贵重的灵果，并且这些灵果产量颇丰，完整充足全部部落人丁，每人每天的食用所需了……

在天然循环的上游作为出产者，他们借助天然出产资本；在中游作为调和者与促进者，出产资本时所产生的附加代价（朝气、天然灵秀、造化灵机），让天然变得更加调和，同时也在促进天然环境变得更加优胜；鄙人流作为讨取者与消耗者，他们获得本身出产的服从（龙脉，灵气，灵植，灵根，灵果，灵药，肉食）。