510.第510章 一网打尽四家学说[第1页/共3页]

那羽士不信，问道：“如果我请阎王规复你的生命，你情愿吗？”

弟子们面面相觑，当代佛门的大弟子竟要请他来开示。有人重视到连悲愿金刚等四位贤人都用心肠盯着东方宇。

释檀月念佛号道：“南无佛，师兄说的也是六道循环吗？”

这时，姑射真人看了看悲愿金刚，大和尚道：“师妹，你先提吧。”

东方宇道：“佛教常说‘无我’，可大师都感受‘我’是那么的实在。没‘我’谁在合作当代道子？没‘我’谁在答复师兄的题目？可‘无我’是佛门与别的教派最大的辨别，是学佛者不能超越的题目，谁能把这事真的讲明白？”

顿时侯指着从远方迤逦而来的一条“大龙”说道：“诸位再看，题目出在少祖山上。祖龙经行当中，初祖在此出身和剥换，构成少祖山。”

这实际太别致，统统弟子全数大惊。

俄然，顿时侯额头正中冲出一道金光，这是精纯的魂念力。这道金光先是切确覆盖祖龙，即太祖山上，竟是一个圆环。

见大师都来了兴趣，贤人持续道：“古时候，有位斑斓的女子叫做丽姬。她要做新娘了，父母筹办把她嫁给博阳府的府主，她悲伤得痛哭，把衣服都湿透了。厥后，到了博阳大城的城主府，睡在柔嫩的床上，吃着四海的甘旨，她才晓得自已出嫁时，抽泣有多么笨拙。”

释檀月较着一愣，气味变得粗了起来，几息以后终究平复了表情，合掌道：“请师兄慈悲开示。”

“由此少祖行走，父母山是很较着了，最后点中的处所恰是祭海师兄所选的位置。寻龙不错，点穴亦不错。”

很多佛门弟子用佛家典范的六道循环实际来答复，此中释檀月的解释最为清楚：“师父，人死以后，有能够进入三善道，即天道、人间道、修罗道；也有能够进入三恶道，即牲口道、饿鬼道、天国道。以是，对于死来讲，一定就是可悲的，比如进入天道，比如转世在仙界，难道是大欢愉之事？”

东方宇向他一笑，道：“六道循环也是假象。”

姑射真人星眸一闪，道：“哦，你倒说说看。”

这是闻名的存亡之辩，道家常问的题目。

东方宇竟然想综合应用小西天四家的事理来构成大同一实际。

姑射真人掠起一绺额前的长发，笑吟吟隧道：“我给大师讲一个故事。”

我倒！

有位羽士在树林中见到一个骷髅头骨，便问道：“你是饿死的？还是累死的？抑或是因愧对亲朋而他杀的？能给我说说吗？”

座中弟子们纷繁倒吸冷气，这才是寻龙的妙手，微微勾画，竟成了大师都该当熟谙的图形，为甚么他不消金光勾画时，我们竟看不出来？

掷款项大师暴露高兴的浅笑，毕竟是平生对劲之作，实在和归去来的那副上联一样，总要找出赏识之人。他笑道：“明白了吗？学东西不能固执不化，你们有幸与其他三门弟子同窗，更该当珍惜这类触类旁通的机遇。我给顿时侯满分，一千气运，茶烟和祭海各五百气运。”