第四百零三章 过阴咒术，神游阴间！[第1页/共5页]

“好吧！”

“明天早晨我会用入梦之法到妇好墓走一遭，详细环境明日再说吧！”

王钟可不但愿将本身变成那副鬼模样，并且现在香江实施火化，也没有那么多尸身让本身附身，更没有太上老君给本身金箍束发，拐杖和酒壶！

“如果有伤害的话，我把这个票据推掉就是！”

或许正如李老所说，妇好或许会同意世人去她坟场取出玄鸟旗也说不定呢！

杨子将统统财宝都运到山沟头并交给那罗姓人家藏于地下，留一小部分用来措置母亲后事。传闻厥后那罗家人间代殷实，不缺钱花（据厥后华轩居士考据引注剖析查证石笋山下真有“鹰嘴岩”、“进宝山”、“山沟头”地名存在）颠末沧海桑田的窜改，至于进宝山土桥子是否有董姓及山沟头有没有姓罗的人家就无从考据了。

李老有些刚强的说道：

阳间，又称阴司、阴府，或又称幽都、冥界等，这是中华信奉文明中的观点，其指人死今后居住的天下。中国文明存在遍及的阴阳实际，以现世的人间为阳间，身后糊口的处所是阳间。(未完待续。)

“ 就算你说的是真的！我也不会放弃！”

“老板，你真筹算去海内发掘妇好墓？”

王钟笑着点头说道。

王钟也能够过阴，不过他的才气不是天生的，而是修行的成果，当然也需求咒语的帮助！

刚才还一副非你不成。顿时就将重视力转移到古本上去！

起首，主家印 一升米放在火塘边，点三支香插在米上，并烧一些纸钱。然后鬼师就作法过阴。和侗族的分歧的是，苗族鬼师过阴看病是鬼师亲身去，他会在阳间看到各种色彩，这 就是各种鬼。那是甚么鬼令人致病呢？这就要由鬼师的助手“通师”打卦来查了。

“你固然生在香江，长在香江，但你身上流淌的也是中原血脉，你的骨髓，你的肌肉，你的统统都有中原烙印！”

“好！”

《金瓶梅词话》第五二回：“你过阴去来？谁不晓得？”

李老固然对王钟的如梦之术不能全信，但也没有体例，毕竟他们是来要求王钟的帮忙的，并且妇好墓的确如同王钟所说危急重重，乃至有生命伤害！

可见苗族巫师和道家也有很多的关联！

清 李渔 《凰求凤.假病》：“这叫做过阴。凡问病人的休咎，先要到阴司内里去，查他的寿数。”

待他拜别的第六天半夜，门徒杨子在睡梦中碰到一白发老翁，这老翁慈眉善目，红光满面，手持一把佛尘，老翁浅笑着对杨子说：“你母亲将故去，你快归去给你母亲尽孝送终吧，你家四周的一个山头上有一块岩石，形状似老鹰嘴，岩石下有个小山坡，小山坡处土桥子，边上住着一户董姓人家，待你母亲身后，将你母亲埋在阿谁小山坡，那姓董的人家为人刻薄，他们一家在小山坡一向保护着那批宝贝多年而不据为己有，等着有缘人去发掘，挖出的宝贝要当即搬到四周一个叫山沟头的处所，找到姓罗的人家藏匿起来，分开时要言谢董家人，你要对他们祝贺，祝贺他们董家子孙昌隆，万年香火不竭，世代畅旺”。