第三百零九章 觉修宫,台北天师府的邀请![第1页/共4页]

这就要从第六十三代天师张恩浦提及！

这就又有题目了，因为本地龙虎山张金涛是第六十五代天师，在张源先看来这是一种大逆不道！

跟着教派的生长，分歧的场合也有了分歧的道袍，就和当代官员们一样，甚么场合甚么身份穿甚么衣服，千万不成稠浊，比如有一种僧衣，是停止大型法事时高功羽士所穿，紫色对襟长袍，上绣着日月星斗、瑞兽宝塔各种图案，头戴莲冠，脚踩云履，香雾环绕中，好似神仙普通。

王钟细心打量了一会，他能够必定，本身向来没有见过这位。

羽衣，无袖披用，展如鸟翼，取神仙飞升之意。南朝宋朝陆修静定道服有披、褐两种。披即披风类衣物，如讲法师披于肩背的霞帔(绣云霞斑纹的短披风，已于元朝以后消逝)，褐即今所说的道袍。

王钟那种被窥测的感受这才消逝！

“那太好了，天师必然会非常欢畅见到您！”

玄门产生之初，道衣曾以氅（鹙鸟羽毛）拈绒，然后编织而成，称鹤氅。其制法早见于汉武帝时方士栾大穿戴的

不过王钟很快就反应了过来，这个嗣汉天师府不是本地的嗣汉天师府，而是台北嗣汉天师府！

明天张源先聘请王钟做客，何尝没有拉拢他的意义！

台湾现在的这位张天师现在可谓是背腹受敌！

并且王钟出身武当山玄武道统，和天师道没有好处上的抵触！

不过，那人也没有让王钟迷惑太久！

更有大小羽士几十人迎了出来！

以是中年人才会如此的冲动，他要第一时候将这个好动静陈述给天师！

当王钟从山上回到宾馆的时候，天已经擦黑，不过令王钟感到惊奇的是，这么晚竟然另有人在等本身！

白虎！

“玄武明天会亲身拜见嗣汉天师府第六十四代天师张源先教主！”

台湾第六十四代张天师名叫张源先。大陆第六十五代张天师叫做张金涛，严格来讲，论辈分，大陆的张天师还要称台湾的张天师为“娘舅”。对於同时存在两代张天师的环境。

在王钟达到觉修宫的刹时，宫里顿时响起了法乐，法鼓，法螺之音不断于耳。

张恩浦1969年景仙后，由他的堂侄张源先担当他的衣钵。成为第六十四代天师！

而在西方和巨龙相对的则是一头仿佛小山普通大小的白虎！

“天师一向对你非常存眷，特地让我聘请您到天师府做客！”

是以觉修宫也就成了台北民气目中的圣地，是真正的清修之地！

《广信府志山川篇》谓其为象山山脉之一支，历台山西行数十里，折而南，分两支，环绕状若龙盘虎踞，故名；《龙虎山志》载云：“山本名云锦山，第一代天师于此炼九天神丹，丹成而龙虎见，因以山名。”

中年人笑着说道。