36.怀素城边筑高坛，代天封神补符箓[第1页/共3页]

说完，一道符诏直上天庭，一会儿后，天庭飞来一道圣旨，和封神榜，莫闲拜谢领旨，起家后又谢过凌霄子和各位前辈，各位前辈都含笑点头。

金仙倒是分界点，因为法身，即太乙元神依托于天下本源中，因此与六条约寿，不受外界香火的影响，故此佛门的菩萨忙于汇集香火，而不受香火的坏处所影响。

莫闲收好了封神榜，回到阆雅怀素城，他要封的神不过是山神地盘之类，另有怀素城的保护神，以及冥土的一些神祇，他在城的西南要人筑起封神台，他本身却入灵境去见怀素元君。

莫闲开读天庭诰敕：“昊天金阙无上至尊天然妙有弥罗至真玉皇上帝敕曰：呜呼！仙凡路回，非厚培根行岂能通；故意自修持，贪痴未脱；有身已入圣，嗔怒难除。须至往愆积累，劫数相寻。或托凡躯而尽忠报导；存亡循环，循环无已；业冤相逐，转报无休。吾甚悯焉！怜尔等身从锋刃，日沉湎于苦海，心虽忠荩，每流散而无依。特命莫闲依劫数之轻重，循资品之高低，封尔等为山川冥土正神，分掌各司，按布周天，纠察人间善恶，揭露三界功行。祸福自尔等实施，存亡从今超脱，有功之日，循序而迁。尔等其恪守弘规，毋肆私妄，自惹愆尤，以贻伊戚，永膺宝箓，常握丝纶。故兹尔敕，尔其钦哉！”

封神已毕，打神鞭化作一道光影，和封神榜消逝，他感受着符诏的窜改，现在符诏能够刻召鬼神，不过仅限于他所封之神，但道理是一样，莫闲代天封神，从而明白，符诏呼唤鬼神不过是投影，而非神的本体，乃至就是不存在之神，平空也能呼唤出来，神明本来就没有，只不过是一种精力，恍忽之间便成了神，他美满是生命的一种欲望罢了，道门封神不过是将此种欲望具现化。

又一道金光过后，木青谢恩，玉字天生，木青出了封神台，莫闲一一分封战死的将士修士为地盘和山神等职，享用香火，调度山川地脉之气。

莫闲不语，他的符诏恰是如此，除了调用本身的身神外，并不能使神灵呼应。凌霄子见莫闲不语，一笑道：“这不是没有体例，能够行封神之事，而封神之事，由天庭完成，但此次阆雅山之战，你能够试封神，当然要天庭专门为此界炼制的封神榜，也罢，我与你讨一个封神吏，你好好体味一下封神的奥妙。当然，也有人不需符诏，但需求五行本源大美满，也能进阶太乙金仙。”

转眼间，到了封神日，封神台上旗号招展，莫闲一身道装，捧符敕进了封神台，将符敕在**放，传令怀素城的守备官：“立八卦纸幡，弹压方向与干支灯号。”又令三百六十五懦夫，按五方摆列。

“见过道友，还没有恭喜道友成绩金仙！”怀素含笑到。