第二百六十一章 第一个村子[第1页/共4页]

我又问：“这村庄没名字么？”

过后特地问过大管事，这类“吻脚”的典礼有甚么寄意。

细分起来，我汉族和苗族只不过属于分歧的民族，但就长相而言，并没有很大不同，可面前的这几个就不一样了，不管是肤色还是五官都和我们有较大的差异。

一看这就是一片古修建，再细心看，在断壁残垣的古修建上，有人又修建了新的修建，远远看去，新旧连络的并不完美，给人以不伦不类的感受。

伏羲算得上是上古期间的大神，传说他和女娲为兄妹，同为人首蛇身，厥后却结婚生子。算起来伏羲才是占卜业的先人，是他初次按照六合万物的窜改，发明缔造了“八卦”，并缔造了笔墨，结束了“结绳记事”的期间。

这十几小我里有几个和我们长相差未几，但更多的倒是黄头发，皮肤极白，眼睛发蓝，鼻子也较着矗立，另有两个的皮肤发棕色，五官相对扁平。

我很不风俗这类称呼，正想说几句甚么，俄然间隔我比来的一个老头跪着挪到了我脚下，然后很恭敬地亲吻了我左脚的大拇指一下。

这时候我才更清楚地看出来，这些人――特别是白皮肤，高鼻梁的几个，仿佛和我们不是一个“种类”。

大管事点点头，回道：“这是第一个村庄。”

我心领神会，挺了挺腰板，向前迈了几步。

说着大管事弯着腰向后退了几步，然后跪到了地上，小青小碧她们也跪到了地上。

大管事解释说，说白了，实在这是一种宣誓活动，就相称于当代的汉人三指朝天发誓一样。我们常在电视里看到如许的情节――或人跪在地上，伸出右手，圈起大拇指和小拇指，然后喊道：我某某某对天发誓，假定……愿遭天打五雷轰。

“爱雅，这就是你说的村庄？”

大管事微微点头道：“之前听姆妈说这是一名当代的大神，我们刚发明这片地盘的时候，石像就已经存在了，当时它几近被青苔包裹了起来，是姆妈令人清理洁净的――不是我们的神，天然也没人祭拜……”

公然在石像的另一侧看到了几百个模糊可辨的标记，我固然看不懂这些字符写了甚么意义，但是一眼就认出这是之前多次发明的那种奥秘的古笔墨。

汉族人的毒誓更多的是一种意味意义，有多少花心大少靠着发毒誓的伎俩棍骗了未知少女？然后又有几个真正被五雷轰顶的呢？可北苗族这类“毒誓”却必然会灵验，因为你一旦违背，就会蒙受苗族最暴虐的蛊刑。

“莫非这里本来是座荒废的古城？”

这群人见了大管过后，赶紧跪了下来，一副非常恭敬的模样。

这十几小我很有次序地跪到我脚下，很恭敬地附到我脚上……

关于伏羲的神话传说有很多，最令我感觉惊奇的是关于他的春秋，传闻他是在掌权111年后归天的，阿谁期间人的寿命遍及短，一百多岁可谓是天文数字。