第六十一章，因果循环[第1页/共4页]

就比如巫妖大战，道门与人族大兴一样关头，可惜这个关头，都到了多宝道人所化的佛祖释迦牟尼身上，以是现在的中荒世人，固然大多数信佛，可托的倒是多宝道人的所立的小乘佛教。

正可谓是，人算不如天年计，统统皆在因果中，巫妖大战里，几位混元贤人联手，把女娲娘娘乃至巫妖两族都算计了，女娲娘娘忍了下来，身为人族圣母，妖族是她的本家，人族是她的孩子，手心手背都是肉，妖族灭亡，人族大兴，她又悲又喜。

在小乘佛教里，有很多渡化的妖族与巫族各门各种，只要放下屠刀，就能登时成佛，这与截教的有教无类，实在是同种同源，以是接引和准提，算计了那么久，毕竟是为小乘佛教做了嫁衣。

西方教本就天赋不敷，没有“三清”那开天辟地大功德庇佑，也没有天赋珍宝弹压气运，但一教双圣，又合盖大兴一回。气运就像一堆柴火，本来就少，如果省点烧，还能捞个“气运悠长”。但是，老子这一手“化胡为佛”却让这堆柴火烧的更加狠恶了，不免后继有力。

可惜在大闹天宫以后，老子与元始一起上与西方教两位教主对弈，各有胜负，但实在都输了，取的是甚么经不首要了，首要的是，小乘佛教大显威能，各方菩萨，乃至古佛们，几近传遍了中荒，老子的算计得逞了，以小乘佛教力压了大乘佛教。

闻言，接引摇了点头，却不在说甚么，脸上只是无法，但准提说的何尝不是呢？固然大兴的是小乘佛法，可佛毕竟是佛，他西方大教也沾了半数的气运，有了现在的一席之地。

“此子去了祖巫殿，不能让他在进一步了，不然又将是一个猴子，你我都难以何如，带我算计一番！”准提说完，消逝在了原处。

“吾西方教大兴，皆是算计了道门，三清不会罢休，特别是那通天教主，师兄可别忘了封神，天道循环，统统顺其天然是可，但道祖何尝没有动那歪心？不然又如何有巫妖大战，又如何会呈现他呢？”这二人恰是接引与准提，西方的两位教主，都是混元贤人，而开口的也恰是准提道人。

西方教，曾一度被中荒的人族视为黄老神仙术的一种，佛教也自附于黄帝、老子，以图相连络，得以传播。而老子当初，曾入西荒为浮图，点化截教大弟子多宝道人，化为了佛祖，创建了小乘佛教，也是老子为了停止西方教大兴之举。

“师兄，此人不在三界，不入五行，如果不惹大孽，即便道祖，也何如不得他，何况他又得盘古护佑，如果在任由其生长，恐怕是我西方教方才大兴不久，就将式微，乃至是灭教！”西方教中，两位道人，在功德池前盘坐。

“老子不算计就不算计，一算计就毫不包涵，小乘佛教虽也是佛教，却分了西方教局势气运啊！”接引也是无可何如。