第349章 诸子百家，唯我纵横[第1页/共3页]

东方立佛教之事固然颤动一时，但西方佛教仿佛没甚么反应，让一众旁观热烈的大能好不绝望。

陈国，苦县。

这一刻，李耳被尊为人间圣贤，受万世尊崇，被加以“子”称呼，其尊称为“老子”！诸侯见了也要以大礼相迎，毕恭毕敬！

“……”

浩繁学派著书立说，广收门徒，高谈阔论，相互辩论，因而，“百家争鸣”的局面开端呈现。

……

“嗡――”

太上执尸转世李耳今后处开端崛起，以后周游各国，仰仗博识的学问与道法修为，他开端清算本身的思惟，亦开端与各国思惟家停止狠恶辩论。

气势恢宏的诸子“百家争鸣”，应运而生！

“不愧是贤人下凡，道家更是百家中第一个胜利立道学派，就凭这一点，便无人可比。”

“……”

这一刻，人间的变故天然也引发了诸位大神们的重视，很多大神捏指一算，便晓得了事情颠末，李耳立道家学说的动静如此惊人，想要坦白都不成能。

无尽神光自李耳体内披发而出，紫气直冲九霄。

另一人却浑身霸道，眼中精光闪动，语气当中充满自傲地吐出十六个字：

西方灵山深处，一片沉寂，佛光平和，玄鸟遨游。

现在李耳被尊称为“老子”，那代表着世人承认他道家学术的职位，更承认他在道家的职位，无人可比。

李耳用各种典故去解释了治国之道，人道等各种行动，他以‘道’解释宇宙万物的演变，以为‘道生一，平生二，二生三，三生万物；人法地，地法天，天法道，道法天然！’

“道家，立！”

“子”可不是乱称的，在当代，只要集某家学问思惟大成者，方有资格称之为“子”。如天子也是获得上天承认后，才有资格称之为天子，不然天下有千百诸侯，但为何能够成为“天子”的却始终只要一人？

昆仑山，元始天然也晓得了动静。他笑了笑道：“二弟终究立下了玄门，那本座也来玩玩，诸子百家吗……”

……

说完，奥秘人一个回身，便消逝不见。

“那边仿佛有个小鲲鹏，与老祖我倒是有缘，不过老祖我是浑沌鲲鹏，比起他不知崇高了多少倍。但是，我来此界只是一道分神，破界之时耗损了很多，不久便会散开，此时恰是需求一个身材之际，那鲲鹏与老祖我最为符合，就是你了！”

“六合之法履行不怠，即便没有国度的依存。法清楚，则贤不得夺不肖，强不得侵弱，众不得暴寡。”一人身上充满严肃明气，就好似六合法律者普通，不苟谈笑。

“为患之大，莫过于斯。故偃武修文，行利除害，其事既理。故曰：有为。其教既行，故曰：不言。是以云：‘贤人处有为之事，行不言之教也。’夫有为之事……为有为，则无不治矣！”