第346章 释迦证道万佛祖[第2页/共3页]

“恭喜世尊入主佛门，统领万佛，大昌佛法善哉，善哉，无量寿佛”。燃灯手捧一盏琉璃盏，端坐莲花而来。

当即，多宝道人朝着东海金鳌岛方向深深一拜，随即转过甚看向老聃，“多谢师伯，弟子想明白了，原为吾玄门，奉献最后的一份力量，只是今后多宝入释，却非玄门之人，今后与师伯师尊生分，还请师伯勿怪。”

释迦牟尼八十岁时，自知阳寿将尽，便分开说法的王舍城，来到拘尸那迦四周的娑罗双树下，头朝北，右手支脸，左手安排身上，双足并拢，取侧卧之势，面向西，进入大般涅盘大摆脱之境

固然王族的糊口优裕而温馨，但太子却并不迷恋这些人间的享用，太子曾由城之四门出游，见到生、老、病、死、等征象以及修道的沙门，深动人生之苦痛与无常，遂萌削发修道之志。

入灭前叮嘱弟子阿难：“已成者皆灭，不成放逸，要勤修我法，吾灭后以法为师”又，小乘之说无“住胎相”，有“降魔相”即成道前力挫诸魔的引诱，称为“小乘八相”。释迦摩尼涅槃，化虹而走。

当时，燃灯古佛受命而来，赐下佛号，“卍”字佛印授予多宝道人，今后再无多宝道人，只要释迦摩尼

四十九今后，于十仲春八日拂晓时分，豁然大悟，成绩“无上正等正觉”世人尊称为“佛陀”意为觉者，佛号“释迦牟尼”，毕钵罗树被称为菩提树。

太子下地能走，周行七步，步步生莲花，并且举目四顾，自谓：“天上地下，唯我独尊”就在此时，天降二条神龙，一吐温水，一吐凉水，给他沐浴，这天即为佛浴日，或称浴佛日。

于十九岁，太半夜出王宫，自脱衣冠为沙门初访毗舍离国请教，复至王舍城求道，但都没有获得摆脱之境，遂至摩揭陀国伽耶南边的优楼频罗村苦行林，开端六年的苦行糊口，当时净饭王派了五位酒保与太子一起修行。

苦修期间，太子日蚀一麻一麦，虽至形体枯瘦，心身衰竭，但始终未能成道，遂出苦行林当时，共修的五位酒保，误觉得太子退失道心，遂舍之而去。太子来到尼连禅河沐浴，接管牧女乳糜之扶养规复体力后，至伽耶村毕钵罗树下，以吉利草敷金刚座，东向跏趺而坐，端身正念，埋头默照，降伏诸魔，入诸禅定。

这话，鬼谷道人明白，多宝道人何尝不知，不管本日叛教，到底是为了甚么，到底入了佛门以后，便是佛门之人了，几次无常，便是人间小人也难为，更何况是众生之上的满天神佛。