第163章 无归渭河收烈山[第1页/共3页]

烈山回到部落，把九穗禾的种子谨慎剥下，种在地盘当中，一夜过后，那块门徒长出了五莳植物，有过一夜，那五莳植物全数成熟，烈山一一做了尝试，这些植物都能够合用。烈山非常欢乐，把这个发明奉告了本身部落的首级，那部落首级亲身尝试，果然如烈山所言，便命令将五莳植物在全部部落莳植。今后有姜部落衣食无忧，再也没有呈现饿死人的征象。

“弟子不怕艰险，还请师尊指明门路，弟子这就去南明不死火山求取五彩九穗谷！”烈山一脸刚毅的说道。

厥后上任部落首级大哥，就由烈山担负了有姜部落首级的位置，那些部落传闻有姜姓部落不需求冒着伤害去打猎，不需求四周采摘果实，只要勤奋的耕做农田便能够吃饱肚子，因而纷繁举族归顺，烈山的名誉也越传越大，大师都叫其神农，意义为奇异的农夫，其本名烈山倒被人健忘了。

话分两端，却说伏羲治世，人族大兴，无归道人倒是一起往渭河而来。

任姒如何不熟谙此人族圣师，多年来对其画像膜拜，现在看到无归道人现身，赶紧下拜，冲动万分，“人族罪女任姒，见过圣师，请圣师慈悲，救救罪女。”

无归道人将手中六根清净竹一刷，便见一股无形之力将任姒扶起，朗声道：“任姒无需多礼，吾本日前来，便是为你腹中孩儿而来，你腹中之子，乃是天生圣贤，他乃天命之人，将为人族共主，建不世之功。我但愿收他为徒，你可情愿？”

渭河四周有一人族部落，以姜为姓，部落中有一女子名为任姒，一日，任姒游于华山，见一九彩神龙，感而受孕。

三年后，任姒公然生下一子，取名烈山，这烈山氏出世之时有那火红云霞宝光护佑，金龙玉凤相合。并不比那伏羲出世之时的异象相差分毫，更特别的是这烈山氏天生有一水晶肚，可透视五脏六腑当中一股氤氲之气纠结回旋不定，即食何物，当真历历在目。出世后，三天便能说话，五天就能走路。

正因为道行高深，方能眼界开阔，看清六合之谜，不通法力，与人族相合，却能够更加体味到人族痛苦，如此多年下来，烈山心胸慈悲善念，誓要造福一方。

烈山初创了农业出产，但农业出产很依靠水，以是在缺水的处所，就以掘渠灌溉的体例来处理，神农氏教民种五谷后，并不但单靠天而收，还教民打井打水，对农作物停止灌溉。此中最驰名的九井相连的水利灌溉技术。乃是将处于同一水道的九口井，掘通以后，九井相连，若汲取此中一井之水，其他八个井都会颠簸起来。以此相连灌溉。效力更佳。

这五彩九穗谷却也独特，生有五种分歧的谷类，为麻、黍、稷、麦、菽，色呈五彩，闪动五色宝光，一看就不凡物。