第二百七十七章 龙的传人[第1页/共4页]

所谓“高低四方曰‘宇’，古往今来曰‘宙’”，‘宇’之大，广袤无垠，‘宙’之大，无穷无尽。即便是社会生长至今，人类已然进入太空期间，可对于天然界的认知依就不过是沧海一粟罢了。

登上了人类共主之位后，太昊愈发的勤恳。

因为，此时髦无纸帛、竹简等物，太昊的这篇巨著是刻在泥板（当然，也能够是陶板或者石板，这里取泥板）之上的，以土为文，故曰“坟”。

《连山易》初次提出了八卦之说，虽与今存的八卦有着极大的不同，但毫无疑问，八卦的初创，倒是出自《连山易》。

总结了燧人氏期间的结绳记事之法，以及燧人氏以后的各种笔墨标记，这部巨著以上古笔墨所著，总计八万余字，是中国有史可考的第一本经籍（《三坟》之名最早现于《左传・昭公十二年传》，后约略毁于始天子的焚书坑，今存疑宋人伪作），也是最早的以二进制的摆列组合来解释各种天象、猜测休咎祸福的经籍。

要说，太昊还当真是一个办理妙手，记念之间，华胥部落便被太昊打理得有声有色、欣欣茂发。

值得光荣的是，暗中帮忙本身母子的那位前辈高人并未因本身生下个小怪物而就此断了自家的粮食供应。反而，见到自家小怪物如此能吃，便增加了生果供应，根基上，每天都会在本身洞口放上两大筐的生果。

太昊在位的数十年里，整小我类获得了极大的生长，根基处理了人类的穿衣用饭题目。衣食充分之下，人类的人丁数量激增了数倍。

回转华胥部的事情停顿的很顺利，因为，这几年来，部落人丁哦渐多，阿谁新任的族长才气有限，常常带着族人出去围猎，所得尚不如华胥在时丰厚。不能满足泛博族人的物质糊口需求，直接成果就是，这位新任的族长名誉日降，垂垂已经有点儿民怨沸腾之意。

几次确认本身儿子终究没甚么非常后，加上身材已然逐步病愈。华胥便领着儿子告别了这个小山坳另有那位不知是何方崇高的前辈高人。

心中掐算了一下，有身期间九年，在加上当今的九年，算下来，本身这个便宜儿子也算是满十八岁了。如许算来，这小屁孩长的也不算很快啦！华胥很自发地，就给太昊发育过快找了一个貌似充分的来由。

持续吃了三个月的果子后，小怪物太昊终究产生了窜改。大睡了三天后，太昊一身的麟角渐渐淡化，终究消逝于体内。

而那便宜儿子太昊，倒是从出世便不吃奶，也不吃肉，而是以各式灵果为食。

太古期间，人们对大天然几近是一无所知。常常下雨刮风、电闪雷鸣之际，人们既惊惧且猜疑，并且各种天灾又经常给人们带来不成估计的丧失。

另一方面，太昊还发明了畜牧之法，就是将一些不是很凶悍的野兽驯化后圈在部落豢养，通过让这些牲口产子来获得肉食的体例。