第一百六十章 火云洞前[第2页/共4页]

蹲在洛水旁，在沙土顶用手指描画八卦图案的伏羲；

人族没有生来便可战天斗地的神通和肉身，他们惊骇虎狼、害怕水火、畏敬六合，却渐渐的生长起来，明天数、知德行，垂垂的有了现在的昌隆。

这声音刚落，杨戬便觉身周的云雾仿如果活物普通，将他身躯包裹，缓缓的托起，飞向了斜上方。

那浑厚嗓音沉默了下来，又一明朗的声音笑道：“既能寻到此地，便是有缘之人，放他出去吧。”

唯独燧人氏奥秘莫测，这位奠定了人族昌隆之基的‘鼻祖’，或许才是真真正正的人族跟脚。

“道门弟子杨戬，为求见先贤大禹而来，还请神将通禀。”

燧人氏发明了万物运转皆有规律，而伏羲则将这些规律总结完美，教诲人族于洪荒修行，安身立命。

“前辈！”

但是，这也只是洪荒传闻，除了伏羲以外，三皇五帝的其他七位，都并未提及本身的跟脚。

火云洞在洪荒当中，又不在洪荒当中，那边也是洪荒传闻的秘地，却鲜有人知到底在那边。

这火云洞的来源，也是不得不表，但非常简朴。

但三皇五帝以后，不知是何原因，人族仙凡分离，仙家堆积在中神州，人族王朝则斥地在地盘肥饶、平原浩繁的南赡部洲。

“道友，是来寻你的。”一人轻笑了声，声音垂垂飘远，口中还说着：“这便是洪荒中现在哄传的道门杨戬？倒是生的好边幅。”

伏羲转世后身居大气运，秉承燧人氏之志，教养万民。

人族大兴以后，伏羲、红云皆得大造化，转世教养人族，那神农氏，据传便是红云老祖的转世身。

火云洞，为三皇五帝退位以后得道长生的道场，不入三界、不通五行，弹压人族气运，庇护人族昌隆，却又不成干与人族之世。

他离着洞口还稀有十里远，只能恍惚瞥见那边有人影走动，只见一人自洞内走出，对杨戬道：“你来找我，所为何事？”

杨戬闻言不由有些难堪，夸他边幅，实在更像是在挖苦。

“我却感觉，此子颇重孝道，当留下一段嘉话，为人族之榜样。”

杨戬要找的，就是这位大禹。

“话已至此，不必多说。”

三皇五帝教养人族，乃后代之标榜，也是六合人族共遵的鼻祖。

此恰是：

大禹道：“开山斧非人皇气运不成弹压，不宜分开此地。你虽救母心切，然救你母亲瑶姬之法，并不但此路。”

杨戬刚要说话，大禹却道：“请回吧，开山斧不宜分开仗云洞。”

如果无缘没法，相求千难万难。

燧人之子伏羲，原为贤人女娲之兄，巫妖大战时曾为妖族搏斗人族一事进言妖帝，被妖帝所嫌，最后为妖族战死于巫妖大战当中，女娲借后土所化六道循环，送伏羲转世。