第三十六章旧大陆诸王国势力的再次划分[第1页/共4页]

在这类环境下，想要与帝国作战，正面陆军死磕又打不过，就只能想体例玩侧已冲破了。

现现在的伦巴第诸王国，颠末帝国的贸易辐射以及帝国的贸易搀扶等等，目前已经靠近成为帝国的附庸国度。根基上不会有甚么太大的事情或者大志壮志甚么的了。

以是，威廉的筹算是借刀杀人。

而在爱国主义与民族主义以后，威廉第二鼓吹的是品德与传统典范。在这方面，在威廉之前的大部分期间，人们，统治者们都情愿将品德与信奉打包捆绑在一起。以宗教故事，另有教义来标准品德。

帝国的气力如日中天，威廉・冯・赫里福德的声望，以及威廉小我的气力也加强到了让人难以置信的程度。

起首天然是主义。威廉拼了命鼓吹的是哥特民族主义，以及哥特帝国的国度主义。他在绝大多数环境下，都是以一个虔诚的民族主义者者，一个“真正的哥特人”以及一个“真正的哥特爱国者”的身份和面孔呈现的。在威廉的动员下，遍及帝国首要机构的官员以及甲士，技术职员与工程职员等等，凡是都是以如许的面孔呈现。

就仿佛这个天下上再没有一小我，胆敢用甚么卑鄙手腕，对于号称“天下上最后一名圣骑士”的奥托一样。一样的，现在的天下上也再没有人胆敢如此应对威廉。

杀掉他们的话会有很大费事。

在这类环境下，帝国固然没有公开的打起新教的招牌，而是以一个新的“官方修士会”的身份呈现。但实际上其进步性，其世俗化程度却要比东哥特帝海内部的新教教会还要高一些。

将宗教题目放在第二位，乃至说第三位，乃至说第四位乃至更低――

没有司法豁免权，没有免税权，教产规格有严格规定，不准予超标，理所当然的更不能收取什一税，更更没有甚么赎罪券之类的东西。

而西哥特共和国，就是他要借用的这把刀。

只要威廉没有一个合格的担当人，那么他建立的巨大帝国，就是空中楼阁，统统巨大与统统光辉都会跟着威廉的灭亡烟消云散，不复存在。

如果能够的话，威廉非常想要将这些家伙全都杀了，一个不留。

遭到如许的惨痛打击，罗马教廷几近一蹶不振――

感受上的确就像威廉宿世的现任教宗方济各那样――只如果好人，不管是不是教徒都能上天国。同时倡导可知论，理所当然也不会有宗教粉碎与宗教裁判所。一样的也不答应在非宗教场合展开宗教辩论以及布道活动等等……理所当然的，教会除了最根基的资产以外，根基上不会有别的甚么东西。

他们的水兵已经半废了。当然就算没有废，多数也不是帝国水兵的敌手。

在这类环境下，罗马教廷理所当然的将威廉恨之入骨，不晓得有多少丢了饭碗的传统派教士们每天都在不竭画圈圈，谩骂威廉快点死，死的越惨越好。