第30章 这么巧的么？[第1页/共3页]

所谓出塞，实在是不太能够的，塞外苦寒，保存本就不易，又是鲜卑人的天下，本身这个放火烧了鲜卑王庭的祸首祸首领着这么多汉人出境去跟鲜卑人掠取本就不如何丰美的水草，如何看都是作死。

古时候老乡之间都是抱团的，汝南颍川南阳三郡举孝廉的名额最多，且三郡还特么是临郡，乡音近似，民风趋同，几个王谢之间再相互联个姻，架空一些不见机的外埠人，结合一些豫州人再采取一些见机的冀州人和青州人，党人的雏形也就这么呈现了。

凉州这处所，除了羌胡以外，实际上是只要豪族，没驰王谢的，他这把党人的刀子，在汉阳好使，在其他的处所可真不见得这么好使。

以是，秦宜禄就带着四千多人的乡亲们来到了安宁郡的三水地区，这里和先零羌的聚居地不远，四周另有个大盐矿，大盐矿么，都是属于少府的，秦宜禄猜想着这个盐矿的办理者是不是能够也和楼烦的盐矿一样也跟寺人有点干系，那样的话他就有借口把人杀了把矿给占上，如许他们的四千多人也能有一条活路。

时维玄月，序属三秋。

先零羌是安宁郡内权势最大的一支羌人种，乃至能够是统统羌人种最大最牛的，曾经也是羌乱的主力，但他们厥后就让张奂给调教得特别的服。

那剩下的就只要张奂一系了。

人丁不敷十万的郡，则是每三年保举一人，不敷二十万的两年保举一人。

本来凉州人长年兵戈就不擅搞经学，人还少，人家三个郡的人才加一块一年出三十个孝廉还互结姻亲，你一个大州十三个郡国，加一块一年也就四个半的孝廉名额，并且凉州地广人稀，民风差异极大抱团都吃力。

至于去敦煌真的投奔盖家，不到万不得已这条路必定是不会走的，再说敦煌也不是甚么好处所，这帮风俗了在草原上保存的人如何想也应当不太能适应得了那种到处是戈壁的处所。

还真别说，董卓就是张奂的旧部，从这个角度往下捋，秦宜禄和他们还真是本身人。

先零羌之于张奂就如同义从胡之于段颎是一样的，他们都是至心推戴张奂的，但张奂下野以后对于朝廷的其他官员人家鸟都不鸟，也只要张奂的旧部使得了他们。

这么巧，本身是董卓的人，董卓是张奂的人，安宁郡和北地郡还挨着，嗯，靠谱。

东汉的察举制极其畸形，本来，汉光武帝是遵循郡的分别每个郡一年选一到两人的，是极好的一种政治提拔轨制，但是厥后也不知为啥，汉和帝以后就变成了纯粹按照人丁数量来举仕。

这是轨制的题目导致的，因为朝廷在永嘉羌乱之前压根就没如何启用过凉州人，缺德操蛋的察举轨制压根也不给凉州世族保存的泥土。

要晓得张奂这小我平羌的战略和段颎是截然相反的，段颎平羌一向讲究个杀字，能宰的都给宰了，所过之处必须鸡犬不留，而张奂则一向主张的是抚，能不杀就尽量不杀，要以德服人。