第四百八十三章 燕雀安知鸿鹄之志[第1页/共4页]

周士相嘲笑一声，大明通宝上刻他周大帅的头像，的确有些过份。退而求其次，他要求在新发行的粮票上印上本身的头像。这个要求并不过份，粮票只是承平军本身发行的可供兵士百姓买粮的凭据，以是粮票上印他周大帅的头像不犯讳讳，但是宋襄公倒是美意的劝周士相莫要干这事，因为活人的头像印在纸上但是件很不吉利的事情。苦口婆心相劝，周士相倒是执意要印，宋襄公无法同意，叫画师过来替周大帅画了头像，然后叫铸钱的工匠们好生描画，争夺印出最好的结果出来。

“这军票不过一张薄纸，以薄纸当钱用，百姓哪个认得？...大帅设法是好，可咱大明建国之初时也曾用过这薄纸当钱用，称之为宝钞。但是这宝钞用了后，军民百姓倒是谁也不认它，年年贬值，洪武时宝钞一贯能买米一石，宣德年连五文钱都不值，以是正德时干脆就废了钞法全用银两铜钱....我知现在银钱花的太多，大帅又要筹办西征，到处用钱，说是流水也不为过，然便是再缺钱用，大帅也不能想出这用纸当钱使的体例，军士百姓们固然不识字，但这一张纸如何收得？...大帅真要强推此法，恐军心民气都要摆荡啊！”

发粮票和新钱最大的仇敌就是私铸和捏造者，故周士相在建立粮库和银庄同时，颁下严令，凡有私铸银币、捏造粮票者，皆为清寇之特工，本人凌迟、家中成年男丁一概正法，余者皆放逐琼州，遇赦不回。并鼓励官方揭露告发，若查证失实，则揭露者可获告发者一半产业为嘉奖。

当然，直接将粮票发给百姓必定是不可的，任何新肇事物都会遭到思疑，周士相决定先将粮票用来付出官兵的军饷，而后由兵士和家眷拿着粮票再到各地公库兑换粮食。初期发军饷时也不能十足都发粮票，而是任由官兵本身挑选，是要粮票还是要钱，比及他们实际买粮以后，尝到粮票的好处，今后天然就会挑选直接拿粮票而不是要钱了。

宋襄公这番话让周士相不亚被兜头浇了一分冷水，细细考虑，推行军票的确是有些想当然，但是若不发行军票，若那边理银钱完善的题目呢。

周士相但愿能将本身的头像刻在新发行的大明通宝银币上，成果却被宋襄公大大的白眼了一回，说你想造反不成！

宋襄公道：“当代聚钱之法除了大征赋税，剥削百姓外便是铸钱。”

粮贱伤农，可周士相却情愿看到粮贱伤农，那代表他胜利了。粮贱当然伤农，可如何也比被饿死，被奴役要好吧。

至于今后有能够的粮价颠簸，却临时不需求考虑。官兵百姓们大多不识字，那里能考虑那么长远。真要到了粮价大幅下跌，那便意味天下承平。只要承平时节粮食产量高，才会呈现粮价低，反之，便价高。