第004章 国情阐述（1）[第2页/共4页]

“那么都督，当局和国度并没有参与农业出产，它们为甚么能收税呢？”熊希龄挠了挠头皮，“千百年来，都说是‘皇粮国税’，遵循你地逻辑，国度难道没有征税地来由了？”

“对！这就是所谓的按出产要素分派，如许一申明，对于地主的收租，我们在豪情上应当更轻易了解，是以我们要做的不是毁灭地主，而是标准其分派行动，让他收取公道的股分支出……”

“仿佛沈先生家里的地也很多吧？”张榕笑着问秦时竹，一群人不怀美意地笑了。

农夫阶层中地中基层和绝大多数工人都可归入无产者或半无产者，他们的人数应当占中国总人丁的8成以上，多数难以保持温饱；地主阶层是指乡村中遍及占有地盘，根基不处置劳动，或只处置投机性停业，他们的所得根基是靠剥削和寄生所得。他们及其家眷。人数固然未几，但占有了农业中大部分出产质料。从团体上说过着敷裕但不豪侈的糊口……他们和富农一起，构成了乡村经济地主导力量，是半封建经济的首要表现……”

“剥削这个词听上去不太好听，但是究竟，你想，地盘本身不会出粮，端赖农夫一年辛苦劳作才有产出，地主如果没有农夫，他那里来地粮食和房钱，不剥削农夫他能剥削谁？至于寄生，我用的是他依托农夫这层干系，并不是指他团体就游手好闲、无事生非，我在想，如果没有农夫，地主就得饿死，用寄生来描述，最形象，固然有点夸大……”

“秉三兄，畴前的‘皇粮国税’那是建立在‘普天之下莫非王土’地根本上，天然有权收税。”秦时竹悠悠地说，“现在的按照是，国度为农业出产供应了便利，即是参与了出产，天然也应当享有分派权力。比如，国度收税要保持国防，如果没有军队保卫，一天到晚不是匪贼、强盗劫夺就是洋人入侵，老百姓如何种得好田？这是其一；其二，税收也有一部分用于教诲，农夫他本身能够不读书，但总有后辈要读书，缴税就相称于供应教诲经费；其三，税收有很多用于官员开支，种地的再诚恳巴交，总免不了有胶葛、是非，需求官府出面调剂，有了病虫害，还要依托官府来管理，说得更完整一些，如果农夫受了灾，要饿死了，官府也有开仓赈粮的任务，这钱实在就是农夫缴税时留下的……凡此各种，我概括为支出的二次分派……”

“当官不为民做主，不如回家卖红薯。”葛洪义插了一句，大师笑得前俯后仰。

说是半封建社会，是因为中国固然颠覆了*王权，毁灭了封建社会的外在情势，但千百年沉淀下来的封建认识、腐朽传统、掉队学说还在束缚着群众的脑筋，这类趋势是耐久地。难以在短时候内窜改……在某些时候，*王权乃至会复辟，或者借助独裁的情势公开大行其道，能够说目前在骨子里还是封建的，起码是封建认识的。