第一百五十一章 圣骑士[第1页/共4页]

固然佛门和圣廷都被称作西方教，也都推许光亮，可二者的光亮并不相通，佛门的光亮要么是金光，要么是七彩之光，而圣廷的光亮则是纯粹的白光，白茫茫一片，没有一丝一毫的杂质。

甲辰灵官并非一个嗜杀滥杀之人，可职责地点，多年的疆场经历，还是让他杀人无数，手上的血债只会比齐玄素更多，不会比齐玄素更少。

实在圣廷和佛门有很多类似之处，所谓“救赎”非常近似于佛门的“度化”，佛门有普度众生的大乘佛法，要大家成佛，圣廷以为世人都是迷途的羔羊，圣廷有任务为他们指引方向。

全部大厅轰然震惊，无数灰尘碎石簌簌落下。

在“审判”的拷问下，那些被杀之人在这一刻“反噬”了，仿佛是他们临死前的苦痛悉数感化在甲辰灵官的身上，实际上是以“审判”引发甲辰灵官内心的自责、惭愧、负罪等情感，划一是指导着甲辰灵官本身杀本身。

所谓“龙堡的雷纳图斯”，用西洋的誊写风俗，应当是“雷纳图斯来自于龙堡”，实在东方人也有近似风俗，称呼宰相一类的大人物时,老是姓氏加上其故乡，普通到县一级，比如前朝的宰相徐华亭、张江陵，便是华亭县、江陵县。能把本身名字与地名联络起来的，不管东西，都是大人物。

紧接着，雷纳图斯的脚下又生出第二个光环，没有“崇高光环”那般霸道，而是润物细无声普通，几近不会对人体产生任何影响或者伤害，倒是直抵神魂，用东方的话来讲就是“攻心为上”。

刀剑碰撞在一起。

这一刀与“魔刀”的诡异分歧，迅捷如雷，完整就是疆场上磨砺出的技艺，反而与黑衣人有几分类似，俭朴无华又纯粹，灵官的神力与兵刃本身的煞气融为一体，化为一道完整分歧于五仙体系的刀气，直斩帮手持双手大剑的雷纳图斯。

雷纳图斯高高举起双手大剑，狠狠劈下，剑身上的红色光焰拖曳出一道弧状焰尾。

如果两边相差未几，则能起到腐蚀敌手意志、硬化敌手心神的感化。

大剑落在盾牌之上，盾牌刹时感染了一层红色的光焰，不过却毫发无损，反而是大剑遭到盾牌上传来的反震之力，被向后弹飞一小段间隔。

甲辰灵官没有遭到“救赎”的影响，一样大步前行，一刀斩出。

西洋人地名字很长，出身越高，名字越长，长到令人发指地程度。仅以长度而论,东方人地姓、氏、名、字、号加起来也比不过，能够只要后代天子谥号才气与之一战。

紧接着，一刀毫无征象地穿过阵图刺出，阵图对外而不对内，能够抵挡雷纳图斯的火焰，却不会成为甲辰灵官出刀的停滞。

雷纳图斯顺势一剑劈下。

两人敏捷靠近。

紧接着，有一个光环在他脚下生出，氤氲出纯粹的光亮，圆心跟着他的脚步而不竭挪动。