第一百七十八章 雍仲[第1页/共4页]

“慈航普度剑典”，他一样精通。

胜了？

天翻地覆。

这尊白衣观音现世以后，从背后伸出无数虚幻手臂，密密麻麻，不计其数，远了望去，好似孔雀开屏普通。继而每只手中都生出一剑，向四周八方出剑。浩繁悬浮于四周如点点萤火又似满天星斗的伊奘诺尊被交叉成网的剑气撕扯成碎片。

齐玄素不敢置信道：“我？！”

仿佛变成了一幅画。

清微真人紧随明月而起，身后呈现一尊庞大非常的白衣观音，不逊于伊奘诺尊。

清微真人一剑所化血虹，直奔伊奘诺尊的眉心而去。

满眼肝火的伊奘诺尊仰天吼怒，以他为中间，一圈波纹敏捷分散来开。

清微真人猛地昂首望去，上方星云涌动，缓缓分开一线，一尊由星光构成的伊奘诺尊高坐星云之上，一腿伸直，一腿曲起，意态闲适，状若佛陀，正向下俯瞰纤细如蝼蚁的清微真人。

当然没有这么简朴。

全部神都城在重新焕产朝气，不但伊奘诺尊本人的形象开端与畴昔重合，他的神国也是如此。

齐玄素喃喃道：“清微真人就这么败了？”

齐玄素也看到了这一幕，与他在影象中见到无数星斗勾画出大日如来表面的场景何其类似。

“仙剑化血诛”与“心魔由我生”分歧，“心魔由我生”是融会十二剑之精华，进可攻，退可守，无一方面不强。并且这一式另有两种版本，如果以心魔为主，便是“心魔由我生”，如果以“太阴剑阵”为主，便是“剑魔由我生”。

当一名神仙对某件事坚信不疑的时候，他的力量乃至能够窜改实际，更不必说神国了。

这便是信觉得真的力量。

虚空当中再无伊奘诺尊的身影，本来被伊奘诺尊掩蔽的明月再次呈现，乌黑的月光从空洒落。

在“雍仲”的加持下，每个伊奘诺尊的姿势、形貌、行动、气态各别，有的娇媚似飞天，有的纯洁如菩萨，有的寂静如佛陀，有的忿怒似明王，有的瞋目如金刚，另有的狰狞似魔头，妖娆似魔女。诸多伊奘诺尊环抱四周，齐齐开口，有的念诵佛门端庄，有的倒是口出勾惹民气的魔音。

漫天涌动的星云乃至为之一凝。

现在他神智混乱，面前的统统反而淡去，畴昔的各种又涌上心头。

既然是天空星云鄙人，那么已经变成头朝下方的清微真人便向天空深处落去，没入星云当中。

佛门的两大分支，中土佛门以《金刚般若波罗蜜经》为底子典范，也就是金刚经。西域佛门则是以《大毗卢遮那成佛神变加持经》为底子典范，亦称《毗卢遮那成佛经》，大毗卢遮就是中原信众所说的大日如来，毗卢遮那成佛经便是大日经。

伊奘诺尊信赖本身已经规复了畴昔鼎盛时的状况，那么他的统统便应回归到最后的模样。

固然只是一刹时，但清微真人已经趁此机会掠过星云再次来到伊奘诺尊的面前。此次清微真人没有涓滴停顿踌躇，直接一剑穿心而过。