第一百二十七章 造物境[第1页/共4页]

要做神仙，驾鹤飞天，点石成金，妙不成言。

这十一根立柱别离对应十一名祖巫。

“齐首席，你如何看？”徐教容问道。

跟着“玄玉”注入。

固然齐玄素也感觉有点说不上来的蹊跷，这块“玄玉”未免得来太易，但一时半刻之间，他也没甚么眉目，并且不能因噎废食，今后的事情今后再说。

徐教容轻声道：“如果不是另有南洋结合贸易公司这个烂摊子，说不定还真让他涉险过关了。”

正因如此，齐玄素并不以公理使者自居，他很明白本身到底扮演了一个甚么角色。如果整天把品德大义挂在嘴上，那么就显得虚假了，徒惹人厌。

很明显，地师给的这块“死之玄玉”很分歧，到底是地师脱手，层次低了对不起三师的名头，这块“死之玄玉”比先前的“死之玄玉”更加“丰富”，除了对应巫真以外，还对应了巫履。

除此以外，对应天仙传承的巫阳图腾也有停顿，不过想要跻身无量阶段的小三花聚顶境，最起码要有三个传承到达无量阶段，现在还差一个。

“是，是，是，我这就上山，别念了。”齐玄素如此说着，迈步往山顶走去。

先前的神通的更多是唯心，主如果针对人，触及实在的化真境神通开端影响实际天下，详细变现为呼风唤雨、开山裂石等等。

齐玄素感慨道：“或许姜大真人是真想治病救人吧，只是有人讳疾忌医。”

一场针对王教鹤的发难就这么无疾而终，王教鹤胜利化解了姜大真人的一系列诘问。

此中武夫传承同时遭到巫相图腾和巫姑图腾的影响，与散人一样跻身无量阶段，也就是千变万化境。炼气士固然也遭到巫相图腾的影响，但巫相还是更侧重于人仙传承，以是炼气士未能跻身无量阶段的炼虚境，还是清闲阶段的返虚境。

毫无疑问，齐玄素的话很不精确，却又让人不好回嘴。从品德的角度来讲，当然是不精确的，甚么叫细枝末节？这清楚是道门根底地点。但是基于实际来讲，南洋结合贸易公司这么多年了，莫非之前就没有涓滴发觉？可见南洋结合贸易公司这个烂摊子并非首要启事，只是主要启事，关头还是王教鹤站错了位置，导致权力失衡，粉碎了权力稳定。

这里还是支离破裂、靠近崩溃的季世气象，千疮百孔的天空，四分五裂的大地，各处白骨尸骨和破裂的法器兵刃，碎裂的山岳悬于半空当中，以极其迟缓的速率挪动，仿佛是阳光中可见的灰尘。更远的天涯绝顶，空间扭曲庞杂，无数仿佛亘古不灭的庞大雷柱接天连地。

巫真的图腾升到了第六个刻度，巫履的图腾从没有刻度升到了第六个刻度。

如此一来，齐玄素的鬼仙传承直接从归真阶段的雷动境，跳过清闲阶段的化真境，初入无量阶段的造物境。