第五十六章 巫咸[第1页/共4页]

李家就更不必说了，他们号称道祖先人、李氏皇族，可大齐的都城在西京府，李家却雄踞东海，这此中产生了甚么也很难说得清，要么是李家冒用大齐皇族的名号，要么就是李家几度流亡迁徙，比贤人府邸的经历还要盘曲，并且现在的李家很有能够不是正统，而是旁支生长强大，明证就是李家不在世人公认的三大师族之列。

齐玄素神采生硬：“这、这……”

齐玄素如有所思道：“如果能与李长歌开诚布公地谈一谈，应当便能够晓得答案，可惜……”

唯有张家一脉，世居吴州上清府，从天师教到正一宗再到正一道，从未变过，传承最为完整，族内记录天然不存在断档的说法，只要故意去看这方面的内容，便能够晓得很多旁人难以晓得的密辛。

巫本是道？道本是巫？

如果梦境中的十一道黑影对应十一名大巫,那么他每次融会玄玉，都会有一个对应的大巫呈现，与他融为一体，这又意味着甚么？

另有谁比上古巫教的首级巫咸更体味灵山洞天？

莫非分歧的“玄玉”对应分歧的大巫传承？

“张禄旭是个疯子，敢想敢做。”张月鹿道，“他就用了近似点天灯的体例，以巫咸的尸身为蜡，以神力为油，扑灭神火，在极短的时候内成绩神仙，而在这个过程中，张禄旭的神道金身和巫咸的尸身再难分相互。如此一来，他成了神仙，巫咸也脱困而出。只是此举是否有违巫咸的本意，那就很难说了。”

他的“长生石之心”来自灵山洞天，姚家的先祖是巫咸，那么他在梦中见到的黑影必定就是巫咸，这是说得通的。

固然这也委偏言得通，毕竟“长生石”本就是上古巫教的产品，作为“长生石之心”的衍生物，“玄玉”对应大巫传承也没甚么不对，但齐玄素不免又产生一个疑问，如许补全出来的谪神仙到底算是道门传人？还是巫教传人？

张月鹿浅笑道：“李代副堂主、韩特使、陆主事都没有贰言，同意上报金阙。”

梦境老是以他跌入无边赤色为末端，如果他看到的阿谁高大身影就是巫咸，那么这意味着甚么呢？巫咸在向他求救？

就算道门不晓得幽冥谷地存在，齐玄素这点斤两也不敢去冒然寻觅幽冥谷，四位大巫之以是杀死巫咸，不是因为争权夺利，而是因为巫咸疯了，作为上古巫教的首级，巫咸再不济也得是个神仙,如果他对上一个疯了的神仙，了局可想而知。好一点当场身故，不留半点陈迹。坏一点的成果就是变成傀儡、伥鬼之流，生不如死。

齐玄素听到这里，俄然想起一件事，在他和姚裴路子“鬼关”的时候，曾与殷先生见过一面，殷先生见到姚裴后一语道破天机：“小友身上有大巫师的气味，应是大巫师的先人，那就是姓姚了，难怪你能收伏‘长生杖’，它本就是上古巫教之物，天然与你的祖巫血脉符合。哪怕是玄圣，也要到了造化阶段才气自如差遣此杖，可小友只是清闲阶段便可把握，便是血脉的功绩了。”