第三十三章 宣徽院[第1页/共4页]

长生神仙，职位尊崇，都是三教领袖，那里肯为奴为仆？可这些老寺人分歧，他们以龙气为食，才气勉强不死，轻易偷生，而龙气却握在天子手中，那么这些老寺人不管境地修为如何深不成测，都要服从天子号令，保护天子安然，对于天子之引诱，实在是太大了。特别是北龙堕入颓势以后，帝京大阵也随之一日不如一日，已然如同王朝末年，龙气陵夷，到处漏风，最起码不能让一名长生神仙束手待擒。

当时天下大局初定，民气不稳，暗潮涌动。部分儒门权势对于新朝仍旧怀有抵当的态度，特别是大玄朝廷的测量天下地步、清退隐田、摊丁入亩等新政，严峻侵害了这些靠着地盘用饭的传统士绅的好处。

在寺人这方面,道门根基不插手，此中的启事很多，哪怕在前朝的时候，寺人也多是奉道，而非信佛。之以是如此，传闻是因为一名全真道祖师在修道经常常受人欲困扰,始终没法埋头，因而他便自宫修道，有魏一代，宫中寺人固然信道，但不供奉太上道祖，而是供奉这位全真道祖师。

到了现在，北龙也颓势尽显，朝廷曾聘请会合道门三道百余位真人、大真人共同堪舆，得出一个结论，北龙是世上最后一龙，北龙以后，再无龙脉一说。自祖龙而始的天子之位，只怕是由此而终。

石冰云当时并未提及宣徽院，齐玄素也不需求石冰云多费口舌。他在万象道宫地时候就已经晓得要前去帝京任职，他既然晓得要通读《大玄律》,天然也推测了要与天辰司、宣徽院等各路权势打交道，以是有过专门体味过，艮园地藏书包含万象，很多道门奥妙都藏于此中，刚巧齐玄素与孙老真人干系不错，申明启事以后，孙老真人大手一挥，让他随便旁观。

高祖天子同意了玄圣的定见，领受大魏朝廷遗留下来的近十万寺人，不再扩大寺人的范围，废黜本来的内廷二十四衙门，设宣徽院同一办理。

如果将北龙看作一条走江入海的巨龙，那么龙尾在昆仑，龙首在东海之滨的渤海府，五行山是逆鳞，帝都城刚好是点睛位置。

此传承如“散人”普通，是个拼集假造出来的传承，不过散人能证得长生大道，而阴阳人却证不得长生，故而没有甚么仙的说法。

不过在此之前，寺人们仍旧能够苟延残喘，只要不分开帝京，就能长生不死。传说在宫城深处另有几尊已经活了两百多年的老妖怪，乃是前朝旧人，固然已经即将朽木，如同活死人，但一身修为深不成测，只要在宫城内部，哪怕是对上了神仙，也有一战之力。

寺人就像妓子普通，想要拔除，决定拔除，终究却没有被拔除，而是保存了下来。只是较之前朝的十万人范围，缩水很多，现在大抵也就只剩下不敷万人，并且只存在宫城，不像前朝那般外派各种镇守寺人、监军。