第三十八章 慈航真人（下）[第1页/共3页]

至于国师为何不在成为轮值大真人以后就立即肯定统统真人的意向，一则是因为国师当时手头上的事件繁多，没有精力。二则是参知真人的自主权力极大，不是犯人，也不是必须守在岗亭上的低品羽士，他们不必一天到晚守在签押房里坐堂，偶然候分开玉京一段时候，或者闭关一段时候，都是常有的事情。

从某种意义上来讲，张月鹿便是这类环境。

齐玄素正远远了望“应龙”,却不晓得本身已经落入另一名将来岳母的视野当中。

风宪堂的掌堂真人卖力传达国师的号令，也是到了此时，有了合适的来由，才气晓得慈航真人的切当行迹，这才晓得慈航真人竟然还未措置完阿谁所谓的胶葛，可此时已经是箭在弦上不得不发，只能是开弓没有转头箭了。

在三位副掌教大真人中，地师术算占验第一，放眼全部道门，也无人能出其右。乃至说地师是此道的天下第一人，也不会有太大的争议。起码在明面上没有人能压过地师一头。

现当代道，师父和父母几近是一样首要，特别是在很多人毕生不娶、没有后代的环境下，师徒之间地传承堪比亲生地父母后代。如果弟子叛变师父，则会被统统人鄙弃鄙夷，更甚于不孝父母。

以是诡计不是不能成事，却也很难成事，除了运营在人，更是成事在天。一言蔽之，看运气。即使智谋无双，也不成能一步不错，就算昨日不错，本日不错，明日不错，后日也不免错上一步，故而世上成大事者，以阳谋为主，以诡计为辅。

在慈航真人分开玉京返回普陀岛的这段时候中，道门和圣廷因为海贸的事情产生了些许胶葛，说大不大，说小不小，不过圣廷并非隐蔽结社可比，其在西方大陆的职位划一于道门在东方的职位，以是也不好怠慢，理应派出一名参知真人出面。

地师所言都是真相，再加上也不是甚么了不起的大事，便也没有人提出贰言。却未曾想，一贯以夺目精干著称的慈航真人措置此事疲塌非常，一向过了正月十五上元节，也没能返回玉京。

三位副掌教大真人都有各自的行宫，三位具有“皇储”身份的参知真人一样如此。慈航真人居于南海普陀岛，此地本是佛门这类观世音菩萨的道场，素有“海天佛国”之称，厥后跟着慈航真人一脉归于道门，与东海的蓬莱、瀛洲、方丈三仙岛并列其名。

就连堂堂国师都失算了，更何况是齐玄素这个小小的七品羽士。国师是弈棋人的身份，洞悉局势窜改，齐玄素乃至不晓得到底产生了甚么，至今还是如坠云里雾里，就是想破脑袋也想不到慈航真人会呈现在此地。

至于派人监督，更是无稽之谈。道门最较着的特性就是职位越高修为也越高，想要监督一名天人，必必要派出一名气力相称的天人，慈航真人并非浅显天人，莫非让清微真人去监督慈航真人？监督了慈航真人，那么其他真人呢？总不能国师以副掌教大真人之尊去做这类事情，这是极其不实际的。