第九十五章 圣胎[第1页/共4页]

这便生出一个题目，“天赋妙算”是需求学的，齐玄素现在不在道门，说不得还要乞助七娘。

方士阴神出游的时候，最是惊骇两样物事：天光和天雷，此中又以天雷中的春雷为最。正所谓“春雷一响散神魂”，没有体格的庇护，神魂仅仅是被春雷一震，便要四分五裂。到了雷动境以后，便能够无惧天光和天雷，不但能够白日出行，并且只要不被天雷正面击中，雷声也伤不得分毫。

齐玄素再低头一看，手中地“死之玄玉”已经消逝不见。

就比如学习一套锤法，要先有拿起锤子的力量和长时候挥动锤子的体力，不然学习修炼便无从谈起，以是很多技击之术都有根基功一说，先不教详细招式，先去打熬力量和磨砺体格。

第二种神通被齐玄素称之为“牧鬼”，取自牧羊之意，就像放牧羊群那样把握鬼类。说白了就是呼唤幽灵，也不是平空硬造出来，而是先前被齐玄素吸入“死之玄玉”中的各种幽灵，有项家堡中的女鬼，也有鬼国洞天中的鬼卒。

这本是意猜中事，算不得甚么，就算没有“玄玉”,齐玄素也能通过“血丹”跻身归真阶段，不过是迟早的题目。如果“玄玉”只是晋升境地修为，那也不值得承平道大费周章，对于李家而言，这类晋升修为的丹药要多少有多少，从不是甚么奇怪物事。

起首，“天赋妙算”能够仰仗人力计算各种变数来瞻望趋势走向，而非以冥冥天意来瞻望将来，故而“天赋妙算”修炼到必然程度以后，能够大幅增加脑力，表示在影象力和悟性有所加强。

关头是“天赋妙算”。

本来齐玄素已经冲破至第十八截脊椎，还剩下六截脊椎和一个玉鼎关，才气跻身圣胎境地。

毫无疑问，这是方士的神魂出窍。

并且“阴阳门”本身并不稳定，与人激斗时没法利用，只能提早开启或者过后开启。打到一半的时候再想请殷先生或者白夫人出面，也是行不通的。或许比及齐玄素的法力更加高深、动机更加强大的时候能够做到。

“出窍术”就不说了，与方士的“神魂出窍”近似，还不如方士，只是个简化版本，已经不需求了。

不过对于齐玄素而言，最大的好处就是他能够飞了，无影无形，能够穿墙，用来窥伺潜入倒是不错。不过没了体格的庇护以后，神魂非常脆弱，要重视躲避武夫的血气和儒门的浩然正气。

以雷动境的法力把握鬼刀，大抵能够持续三炷香的时候。跟着他的境地晋升，法力增加，持续时候天然也会随之变长。

其次是对于法力耗损很大，很难长时候利用。现在齐玄素的法力约莫相称于方士的雷动境地。

实在就是呼唤出那把差点让他暗沟里翻船的鬼头刀，似虚似实，诡异非常。如果碰到活物，就是锋锐非常的砍头刀，如果碰到死物，就如同一个虚影普通。另有信觉得真的神异，如果感觉挡不住齐玄素的一刀，就必定挡不住，因为本身的真气、神力会跟着挡不住的动机反杀本身。再共同上“大衍灵刀”，可谓是神出鬼没，防不堪防。