第九十二章 太素玄功[第1页/共4页]

两道神力凝集的箭矢到底是伪仙的手腕，神仙也不能完整疏忽，此时陈书华的大部分精力都放在金公祖师的拳头上面，面对两箭，只能以“顺天剑”挡下此中一箭，然后被别的一箭贯穿心口。

金公祖师已经是江湖的极致，多少江湖民气目中的神明，立教称祖，泰山北斗，仍旧没法与副掌教大真人相提并论，更不必说大掌教了。

第三次用出“太素玄功”，在前两重的根本上，附加金刚不坏，不管是人仙的拳意，还是刀剑兵刃，皆不能伤，堪比一劫神仙的体格，只是难以耐久，仅能保持大抵一炷香的时候。

因而金公祖师第三次脱手。

陈书华现在四周皆敌，如果三尸神暴跳，那么就是一个“死”字。

陈书华心知肚明，兰大真人在极短时候内持续利用四次“太易法诀”，遭到了极大的反噬，至今还没有出关。要晓得兰大真人但是跻身长生阶段多年，而她只是方才跻身长生阶段不久，若论对“天赋五太”的把握，她是不如兰大真人的。换而言之，如果她在短时候内连用四次“太素玄功”，那么她的了局不会比兰大真人更好，只会更差。

王教鹤道：“火候差未几了，轮到我们脱手了。”

“长生石”的确算是仙物不假，可这类仙物过分特别，它有两种用法，一种是不融为一体，当作纯粹的身外物利用，不会增加修为，普通只要神仙才会如此利用。一种就是与本身融为一体，得证长生。

各种伤势也好，“奢比尸毒”也罢，都被“太素玄功”洗去，除了大脱胎换骨的“病症”以外，陈书华又规复了鼎盛状况。

“太素玄功”并不能消灭大脱胎换骨的“病症”，因为这是脱去凡胎成绩仙躯的需求过程，就仿佛伤口结痂时会发痒。严格来讲，并不能算是好事，而是一件功德，“太素玄功”天然不会去修复，只能说这病症有些不应时宜。

对于金公祖师而言，这就是一笔买卖，没有需求去冒死，并且就算他脱手，也留不住金刚不坏的陈书华。

齐玄素正要说话，俄然感受庞大的衰弱感袭来，面前一黑，一头向下栽去。

齐玄夙来到七娘的身边，可惜道：“可惜，金公祖师没无益用‘天赋五太’，不然应当能留下陈书华的。”

毫无疑问，陈书华挑选的是第二种用法，“长生石”与陈书华的境地修为是一体的，就像一颗永久固化的“青雘珠”。以是陈书华与人比武的时候，“长生石”不能视作第二件仙物，就像齐玄素的“长生石之心”，谁也不会以为齐玄素具有一件仙物。

这就要归功于齐玄素了，他并非第一时候插手疆场，以是偶然候给“龙睛甲三”淬毒——“龙睛甲三”发射的时候，会产生庞大的热量，绝大部分毒药都会刹时蒸腾，甚么也不剩下，并且也不是甚么毒都能影响到神仙。