第二百一十三章 巫教之秘[第1页/共4页]

没有让齐玄素绝望，天水一心楼中的藏书中公然提到了灵山洞天。

正因如此，天帝挑选问道于太上道祖，窜改传承路子，成为天仙。剩下的大巫们则挑选了两条路。

实在事理也很简朴，传承的高低之分，不是以战力强弱为标准，而是看谁能走得更高、走得更远、更能靠近“道”。

现在齐玄素有点了解玄圣的阿谁比方了。天仙是胡蝶，地仙是无翅虫子，固然虫子很强大，乃至能够在特定前提下捕杀胡蝶，但仍旧是不如胡蝶的。

这就不得不提到大巫传承的题目，其天赋不敷，固然强大，但缺点一样较着，那就是一条断头路，最多只能达到一劫神仙的境地，二劫神仙都难，更不必说三劫神仙和道祖境地了。关于这一点，后天谪神仙能够说是完美担当了大巫传承的特性。

天仙的关头在于斩出各种分歧兼顾化身上面，除了三尸兼顾以外，另有天仙化身。固然飞升很难，但相较于度过天劫，反而更加简朴了。在这类环境下，二次飞升并驳诘以实现，天仙的上风就更较着了。

关于这一点，齐玄素曾经问过七娘，不出料想以外，七娘没有给出一个明白答案。

后天谪神仙的“后天”二字也表现在这里了。

严格来讲，巫教传承应当是自成一家，不在五仙之列，临时称之为“大巫”。道门的神仙传承便是在大巫传承的根本上生长而来，以是神仙传承名为巫祝。

这本书里也详细记叙了上古巫教的传承，乃至列举了道门与上古巫教的异同。

正因如此，道门记录天帝最后是神仙传承，厥后在太上道祖的帮忙下窜改整天仙传承。现在看来，并没有这么简朴，应当把天帝分为两个阶段。

在统统的道门术语中，后天都不如天赋。齐玄素明显比张月鹿更加强势，可为甚么张月鹿是天赋？而齐玄素是后天？启事就是张月鹿的远景更好，没有尽头，是为天赋。人造谪神仙止步神仙，没有二次飞升，没法更进一步，可不就是后天。

统统的奉送都在暗中标注好了代价。

七娘必定晓得去往灵山洞天的流派，姚家也晓得，可他们不会等闲奉告齐玄素。

如果说齐玄素的崛起背后有一只手在暗中鞭策，那么这只手必定来自于全真道。

全真道祖师与上古巫教一样干系极深，师横波就是明证。

比如天帝期间就是广成祖师，到了大周年间就是素有“老君”之称的李聃。广成祖师期间，天帝问道于太上。老君期间，儒门至圣先师问道于太上。

天仙的修炼体例非常奇特，每次斩出天仙化身出世，只要能够二次飞升，便能修为大增。如此算来，太上道祖竟是不止一次地二次飞升，其境地修为已经到了凡人没法测度的境地，乃至是超出了三劫神仙的范围。

究竟上，巫教的飞升本质上并非离世，而是去往灵山洞天，飞升者也不是神仙，更像是伪仙。