第二百三十一章 业火[第1页/共4页]

二者交汇之处便是“圣约柜”的地点。

巫罗的“红莲业火”就是实足纯金，不但提炼困难，并且能力更足，相较于佛门更方向于限定别人的业火，直接就是杀人，是巫罗用来对于神仙的手腕。

固然江南道府并未派驻一品灵官坐镇，也没有常备“应龙”，但二品灵官还是有的。

江南道府这么多年，攒下这么多钱，不就是为了明天吗？

李天澜再次扯出一道符箓。

五娘和七娘一样，不爱掺杂道门的各种严峻活动，能避开就避开。五代大掌教清算民风以后，道门的气势就愈发严厉，容不下五娘和七娘这类比较跳脱的人。

吴光璧问了，他们天然会说，吴光璧不问，他们便也不谈。

只是因为要措置一些财产题目，李天澜又没有立即解缆。

在吴光璧看来，齐玄素就算持有仙物，可凭齐玄素的修为，很难把修为的能力全数阐扬出来，仙物，仙物，本就是给神仙用的。如果齐玄素能阐扬出仙物的力量，那也不必跟张月鹿双剑合璧了，直接一人用双剑岂不是更便当？

不过有些出乎齐玄素的料想以外，这一招像是打在了空处，又不能说完整打空了。

有人说，触及盟国，兹事体大，千万要谨慎谨慎，制止盟国骇怪，以免有损国体。

上用于天，下取于地，蔚为壮观。

拔剑而起，分开漫天火云。

吴光反璧是有些间隔的，他作为堂堂伪仙，不成能贴身庇护李天澜，只是存眷李天澜的动静，所以是剑先至人再至。

很快，“圣约柜”的投影接受不住，完整崩碎消逝。

整齐齐截的脚步声踩踏在每小我的心房上，意味着道门的暴力机器。

遵循事理来讲，“七禽五火扇”方向于法器，而非兵刃，不过那也要看跟谁比，与“叩天门”比拟，“七禽五火扇”的确不善于正面硬拼，可仙物就是仙物，与浅显半仙物比起来，还是坚不成摧。

一个形状酷似微缩宫殿的金色方柜平空呈现，柜门就是宫殿的殿门。

长河之水天上来。

齐玄素思路急转。

呼唤投影的施落嗣也随之蒙受反噬，先前的“圣钉”投影是力量耗尽自行消逝，“圣约柜”投影倒是被齐玄素打碎，施落嗣便难逃一劫。

李天澜获得李朱玉的告诉以后，就开端做撤离的筹办，所谓的筹办，就是联络了一些老朋友，帮他分开，以防不测。

在火焰的灼烧下，石板开裂，那些束缚着齐玄素的戒律随之消逝，然后金柜也变得虚幻。

“走！”吴光璧沉声道。

齐玄素是这么想的，也是这么做的，毫不踌躇地用出了“三世圣拳”中的“现在婆娑”。一式。

看似稳操胜券，实则还很难说。

更可骇的还是滚滚血气，将本质上还是神通的激流不竭蒸发。

齐玄素疏忽吴光璧，再度朝李天澜而去。