第一百九十五章：道蛊结合[第1页/共3页]

颠末一段时候的学习以后，静搅对巫蛊之术和道术都有了本身的了解，但是田婆婆只教了他如何操纵蛊术治病救人，却向来不肯教他害人的蛊术。他就开端渐渐的本身研讨。

炼制神魂符当然不是一件简朴的事情，起首噬冥鬼必不成少，其次，这噬冥鬼还需求大量的怨魂和阴魂来养，如许才气无穷的扩宽扩大那条循环路。

他的打算很全面，利诱了统统的人也包含阿谁道家前辈，他阿谁时候道法普通，拿阿谁恶鬼也没有太多的体例，以是在道家前辈的帮部下收伏了阿谁恶鬼。

他先是用蛊虫节制和尚尼姑们挖开了庵堂四周的统统宅兆，来激愤阿谁恶鬼并且形成是恶鬼杀人的假象，然后他再杀掉统统人来把这些罪恶嫁祸到阿谁恶鬼的身上。他如许做有两个好处，第一就是打通了城隍庙，让这个处所变成他汇集阴魂的最好场合。另有一个就是把响龙山变成一座闹鬼的禁山，如许他在山中收魂炼制神魂符的时候就不会遭到四周村民打搅。

他平生受毒害，破四旧的时候因为他是和尚，不但他常常遭到那些红卫兵的毒打，就连他的父母也没能幸免的被当作传播科学分子的家眷抓去批斗，并且他年老的父亲直接死于一次批斗当中，这些事情让他在内心埋下了仇恨的种子，他巴望变强，巴望用巫蛊道术来武装本身。

而静搅早就已经丧芥蒂狂了，现在城隍庙重新被他打通了，但是他只是大抵晓得神魂符的炼制体例，并不晓得详细的，而这详细的道家前辈必定也不会给他看或者教他。他在道家老前辈还刚进家门的时候静搅就一锄头砸死了他，取走了他身上的统统东西，并且在城隍庙四周不远处搭建了一个茅舍开端用心修行巫蛊邪术。

他像个没事人似得一边研讨蛊术一边和阿谁道家前辈学习道法。在一次偶尔的机遇，他从道家前辈嘴里听到了一个叫做神魂符的东西。不过这类邪法，阿谁道家前辈是不管如何都不会传授给他的。

通过他本身的研讨和对田婆婆的旁敲侧击，他还真的把握了一些害人蛊虫的相干知识，实际是查验真谛的独一标准，他把握了那些知识天然要找人来做尝试，他就开端丧芥蒂狂的用庵堂内里那些和尚和尼姑来做尝试。

那天早晨阿谁猎户在庵堂被恶鬼发明，然后呈现一个穿戴法衣和一个穿戴道服的人就是静搅和阿谁道家前辈。阿谁恶鬼短长，他也没有直接打散恶鬼的才气，而是展转百里寻得一处烧毁的地盘庙并且结合了本地的几个同业把恶鬼弹压在了地盘庙上面。

如田婆婆所说，静搅资质聪慧，却喜好研讨一些道蛊之术，他们一群人避祸到响龙山以后，他前后跟着田婆婆和多次救了田婆婆百口性命的阿谁羽士学习。但是学完以后，他发明田婆婆的教给他的蛊术和阿谁羽士前辈教给他的道术都只是一些医治救人抓鬼度魂的平平法门，而对于他现在的糊口并没有甚么帮忙。