第三十五章：昔日痕迹[第1页/共3页]

实在从古至今，特别近当代考古文明突飞大进的生长，很多人已经对孙悟空这个形象产生了兴趣。

跟着空中蜜斯美好的送别声，他们连续走下飞机，出去的时候发明内里天已经大亮，这里已经是凌晨五点多钟了。

敦煌是个斑斓的都会，这里有天下风景名胜敦煌莫高窟，祝各位搭客观光镇静，再见~~”

以是陈智需求到去实地看最原始的真品，才气晓得这幅壁画背后所袒护的，当时汗青的本相。

但是这些论据都非常的不完整，特别是释悟空这个角色，厥后证明其年代晚于玄奘40多年，底子就是子虚乌有的事情。

普通以为，《山海经》中记录的“敦薨”便是敦煌最早的称呼，是本地少数民族说话的汉语音译。

在这幅壁画中，身披法衣的唐僧站在激流滚滚的岸边，双手合十，礼拜观音，非常的虔诚。

传说从上古期间开端，这一代就是西域最繁华的中间，这里糊口的民族多种多样，很多怪杰异士都会在这里呈现。

而他身后的孙悟空毛发披肩，头戴金箍，一手牵白马，一手举额前眺望观音，并不见礼，大为不敬之态跃然壁上，野性未泯。

以是说，玄奘必然是在西行途中熟谙的第二位西行者，他或许是西域人，但并没有像石盘陀一样丢弃他，而是一起陪他走到印度，再一起陪他回到了长安！

有人以为他是唐玄藏在进入西域以后，收到的一王谢徒，这个门徒是一名猢人，名叫石槃陀，他帮忙唐玄藏进到戈壁以后，因为惊骇被玄藏通缉的身份所扳连，以是将他丢弃。

另有一种说法，那就是一名前期的得道高僧释悟空，他也是一名佛教的虔诚信奉者，在前期伴随唐玄藏一同西游，以是流下了这个传说。

而此次来接他们的，是一个满头卷发的少数民族的小伙子，大抵有二十几岁吧。

但是想看细节的时候，这壁画的大部分都含混不清了。

而《玄藏取经图》呈现在敦煌石窟壁画中，是有必然汗青启事的。

特别是陈智，在昏黄当中，又梦到了那片暗中的戈壁。

此中包含玄藏西行取经路过瓜州时，获得处所官吏和公众的冒险帮忙，再次返来的时候，本地百姓夹道欢迎的内容。

而陈智这一起上都在翻看动手机屏幕，这是他这段时候连络各方面的统统质料，汇总的千佛石窟关于孙悟空这小我物的统统质料。

有的浑身毛发富强，身后有长尾，就像是猴子一样。

老筋斗说，这是他们托熟人在本地找的导游，固然不算太熟谙，但在导游界中也算是熟行，并且钱给的充沛，应当没有甚么题目……

“各位搭客，敦煌国际飞机场已经达到。

这些壁画并不是最原始的版本，在清朝末年以及后当代期间，都颠末必然的补葺，袒护了畴昔很多陈迹。