第五十一章 世家养猪策略[第1页/共3页]

人是一种天赋就有惰性的生物――绝大多数环境下，坐着必定比站着感受舒畅，躺着必定比坐着舒畅……当然躺久了就要换个姿式，要不然还是会感觉别扭……

东汉期间，诗词尚未有较大生长，在这个期间，人们更赏识的是笔墨华丽的长赋，而诗词在此时才方才冒出一点苗苗出来，很多传播后代的汉朝诗词实在方向于歌，严格来讲是乐府歌辞的某种演变。

对士族而言，美女不但是一种财产，也是一种纽带，一种兵器，应用奇妙，唯在于心……

在汉朝之前的春秋战国期间就有各地的风、雅、颂，随后汉朝诗歌大抵经历了从官方歌谣到文人创作，从乐府歌辞到文人徒诗即“古诗”这么一个过程，至于四言五言七言等等各种格局，那是以后的事情了……

董卓董仲颖，但愿你别忘了在西凉时的大志！

房屋内一角的香炉熏着香，蔡琰不喜好甚么花香那种方向于浓烈一些的香味，唯独喜好这类近似于青竹普通的略有略无淡淡之香。

美人天然各有各的分歧。

董卓享用着权力带来的快感，也享用着美人给他带来的快感，这对他来讲，不亚因而从精力到精神的两重满足，是他胡想达成后的畅快淋漓。

是以斐潜当时情感冲动之下瞎拼集出来的诗词，却在这时不免带给蔡琰一种奇特的新奇感，本来诗词还能够如许……

不过为何这个韵脚如此奇特？有这类变韵的么？

李儒来了一次，看到董卓陷于和顺窝中，面无神采的没有说甚么就走了。在李儒看来，每一个要登上胜利王者宝座的人都要经历过这么一回，只不过有的人能复苏过来，有的人则直接沉湎……

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从卫家回到了蔡家，蔡琰的糊口非常简朴，普通早上的时候多数在读书和默写册本的过程中度过，中午略略憩息后普通会抚一首随性的琴曲，时候一久，蔡府高低都晓得了蔡琰的风俗，是以当时斐潜来蔡府等候蔡邕的时候，才会俄然感遭到全部蔡府温馨下来，身边的小侍女也才会制止斐潜说话。

随后诗这类文明载体渐渐生长，一向到了东汉才渐渐呈现了些四言、五言诗，汉朝闻名的班固就是五言诗的初创者。

此时的蔡琰方才默写完了一卷之前她看过，但是又被父亲蔡邕送出去的册本。

美人是最知心最柔媚的美人，暖玉生香，欲所欲求……

人言道，乐为心声，那一日蔡琰只是俄然想起她本身的经历，不由自主的将情感融会到了琴声当中，一曲奏毕，却没想到小侍女小彩衣在以后竟带来了一张斐潜写着两句诗的纸张……

肉是最香最嫩的肉，触手可及，随食随增……

酒是最好最醇的酒，就在身边，饮之不尽……