第十章 五雷法[第1页/共3页]

既然是仙派中人，那这三位国师是甚么派的呢？

行者道：“你不会驾云？你把师父驮畴昔不是？”

当然能了，没看我们书中的神仙都能够带着人飞吗？再说了，要不妖怪都是如何把唐僧带走呢？哪次唐僧不是被一阵阴风带走的？不然莫非要人抬着走啊？孙悟空一个筋斗十万八千里，他随便滚一下妖怪都抢不走人。

实在邓天君在答复孙悟空时已经说了：他的五雷法是真的！那么这祈雨的神通很较着就是五雷术了。那么五雷术是甚么？

既然妖怪能，那猴子、猪头、丑鬼也都是妖怪（没了神职，顶多能算个妖仙，更何况妖仙也是妖怪），如何就不能了？既然能，那这三小我为甚么还推三阻四的呢？实在此中启事孙悟空已经说的很清楚了：师父要穷历番邦，不能彀超脱苦海，以是寸步难行也。我和你只做得个拥戴，保得他身在命在，替不得这些忧?，也取不得经来，就是有能先去见了佛，那佛也不肯把经善与你我。正叫做若将轻易得，便作等闲看。就是说，如果投机取巧是取不来真经的，以是才一向不驮唐僧腾云。

但猴子的脾气比较好胜，这便有了奇异的第二局。为甚么说是奇异的第二局呢？因为第二局比的是登云梯坐禅，能够说这一局虎力大仙是赢定了的，让猴子坐禅那铁定是要他的老命了，而让唐僧腾云那也是谈笑了。但却恰好呈现了令我们看官嗔目结舌的一幕。猴子腾云带着唐僧上了云梯，完成了较量。

道法中以为：诸法当中，唯雷法最厉。也就是说，道家中以雷法为最。以此观之，这三位国师修炼的明显是无上道法了。

别急着定论，我们再看，师徒四人方至车迟国时，原文曾说：好行者，将身一纵，踏云光起在空中，睁眼旁观，远见一座城池。又近觑，倒也祥光模糊，不见甚么凶气纷繁。

虎力大仙的祈雨术是甚么？

第一局比这祈雨，说是败了，但旁人不晓得，孙悟空本身可晓得，这三位的来源不成藐视啊，起码能看出这是元始天尊的人。以是第一局根基上就是三仙在用武力屈就孙悟空。

过黑水河时，唐僧又想让弟子们背他过河道：“你三个计算，着阿谁驮我畴昔罢。”行者道：“八戒驮得。”八戒道：“不好驮。如果驮着腾云，三尺也不能离地，常言道，背凡人重若丘山。如果驮着负水，转连我坠下水去了。”

在以下的几个回合中，两方面根基上是处于交换中。没看以下的几个回合中，到处充满着调和与禅意吗？实在首要便能够说成是一问一答，这一问一答间是到处不离佛道两家那点事，能够说孙悟空是知无不言，言无不尽。

这就又要触及到凡人究竟能不能驾云的题目了。因为西纪行中不但一次跋山渡水时唐僧要求弟子们背他，但孙悟空三人却都是推三阻四不肯背。