占星预言[第2页/共3页]

有了这个动机后，艾森克又分外做了两个尝试。第一个尝试的工具是1000名孩子。他们几近不成能传闻过脾气和星座之间的干系。这一次，调查成果呈现了颠覆性的窜改，并且明显与陈腐的占星学传说毫无符合之处。孩子们在外向和神经质两个别质上的得分跟他们的星座底子就扯不上任何干系。为了进一步考证生日和本性之间到底有没有关联，艾森克将调查工具从孩子转到了成人，这一次，调查工具对占星学的体味程度深浅不一。成果发明，如果调查工具很清楚星座对脾气有何影响，他们的问卷成果跟占星学传说的符合程度就会非常靠近。相反，如果调查工具对占星学没有太多体味，他们的问卷成果跟占星学传说就不会那么分歧了。结论已经很明白了，出世时的星象位置并不会对一小我的本性产生甚么邪术效应。但是，的确有这么一些人，因为对占星学中星座和脾气之间的干系非常熟谙，竟然真的就变成了具有某种星座特质的人。在一次切磋科学和占星学的集会上，艾森克公开了本身的后续研讨服从。厥后为其作传的作家对当时的景象做了以下的描述：“很多占星学家的反应相称狠恶，在他们中间满盈着一种激烈的情感，他们感受艾森克棍骗了他们，开端的时候艾森克仿佛是他们的代言人和庇护神，厥后却令他们尴尬，这无疑是对他们的叛变。”

艾森克所定义的第二个纬度是“神经质”，这个纬度衡量的是一小我的情感稳定程度。得分较高者更轻易产生焦炙情感、比较没有自傲、常常为本身设立不实在际的短期目标或耐久目标，并且会更常常性地呈现痛恨和妒忌心机。相反，得分较低者更轻易保持心态稳定、更轻易放松本身，在遭受失利的打击后情感也更轻易规复，这类人很长于用诙谐来化解焦炙，偶然候乃至会因为面对压力而更加斗志昂扬。艾森克人风格查表在衡量这个纬度经常会用到如许的描述：我老是因某些事感情应忧心忡忡，我能够等闲摆脱压力的困扰，等等。

那么，艾森克的研讨服从会不会导致数以百万计的占星学信徒窜改本身的信奉呢？很明显不会。相反，很多拥戴占星学的人辩论论，星象只会对人的本性特质产生大抵的指导感化，要想体味更加切确的信息，还必须细心研讨一小我来临到这个天下上的切确时候。目前，这类观点已经引发了天下各地研讨职员的极大存眷。

艾森克的尝试证明，有些人的确会成为他们“应当成为”的人，当然了，这并不是研讨职员独一一次获得近似的证据。在20世纪50年代，心机学家古斯塔夫・杰哈塔曾在加纳中部研讨过阿散蒂人的糊口。根据传统，每一个阿散蒂孩子在出世后都会被付与一个教名，教名根据其出世日期肯定，并且与一系列脾气特质息息相干。周一出世的孩子教名为Kwadwo（夸杜沃），凡是以为这些孩子会比较温馨战役和，不会到处惹事。周三出世的孩子教名为Kwaku（夸库），凡是以为这些孩子比较奸刁拆台。杰哈塔很想晓得，在出世时被报酬打上的脾气烙印会不会对阿散蒂孩子此后的本性和糊口产生深远的影响呢？为了找到答案，他查阅了少年法庭的记录，成果发明，出世时被打上的脾气烙印的确会影响孩子们的行动，在法庭记录中，Kwaku呈现的频主要远远高于Kwadwo。