第3397章我很痛苦啊[第1页/共3页]

“何为烦闷？”

能够是因为佛法修的比较牛，你乍一看他的话，就会感觉此人浑身高低仿佛都浮着一层淡淡的金光，这绝对是一名在尊者境地修到了顶的妙手，并且向缺也看出来了他的修为起码也是在大罗金仙中期的。

这一类人常日里甚么也不做，只一心向佛，除了到处化缘再不就是念佛打坐，两耳不闻窗外事，一心只想成佛祖，并且这些人穿戴也不讲究，不修面貌，更不会存眷其他的人。

直到过了好几天，他在一棵菩提树下见到了一名正在讲经的尊者。

但是得要找个合适的机遇才行，不然恐怕是要露馅的。

老尊者还在喋喋不休的讲着经，宝相寂静，庄严，看起来特有高人风采。

归正，现在的仙界对他来讲并没有甚么大事是非得去措置不可的。

因而向缺持续闲逛着，寻觅着抽冷子捅刀子的机遇。

向缺光着膀子，身下穿戴脏兮兮的纱裙，赤着双脚，来到了人群前面，然后竖起耳朵听着老尊者讲经。

“小乘佛教！”上一次，向缺还是个小蚂蚱来到西天的时候，他就已经晓得这一点了。

浅显的解释就是，小乘感觉修到最后，只要一小撮人才是佛，大乘则是感觉只要你信，谁都能够成佛，前者比较狭后者比较广。

实在，向缺的这个动机如果放在西天净土的话，那绝对不亚于将一枚核弹给扔在了这片地盘上。

小乘根基上保持了释迦牟尼的遗教，侧重伦理教诲，只以佛陀为导师而不是神，不拜偶像；大乘则接管了外道思惟，修改了释迦牟尼的学说，以佛为神并有分歧的化身和无边的法力，鼓吹神异，造出各种偶像加以崇拜。

向缺之以是敢这么大胆，也是因为现在这个非常期间，他感觉固然西天看起来很安静，但灵山上的那些大人物们必然都是很忙的。

小乘主张众生自救，大家都能颠末修道而进涅槃，但不能大家成佛；大乘则主张不但要自渡，还要兼渡别人，以为只要虔诚地信奉，大家皆可成佛。

老尊者的视野掠过世人，落在了向缺的身上，轻声问道：“小师父为甚么痛苦呢？”

那如果有了呢？

固然说是仙界崩塌已经即将要到临了，可这时却呈现了个很诡异的规律，就是崩塌离得越近，各仙门之间反倒是越平和，因为没人会在这时候去操心别的事，恩仇情仇甚么都放下了。

存亡大事还没处理得了呢，这还去考虑别的，那心得有多大了啊。

这如果万一被如来老儿给晓得了的话，那可就得不偿失了。

听了一会以后他就发明对方本来是在讲小乘佛教的定义，这算是比较入门的梵学知识。

实在二者也不相冲，就是定义分歧罢了。

就像当代社会里的那一小撮人，他们没有房贷，车贷和教诲后代的压力，然后还实现了财产自在，你说另有啥烦恼呢？