第480节清风寨[第1页/共5页]

第三类人是大宋统治者最喜好的一类――牛马人。

恰是三种人占有各地固执地把陈冬烘腐险恶构成基因一样的东西保存在大汉民族认识风俗里，才坑尽人。

原厢军没了，所空出来的兵额，花荣以防备山贼为由从榆木疙瘩家庭中强征挑出兵来逼迫着强化练习，用这些人保卫寨子安然，保持寨子里普通社会次序。兵则分两寨利用。

清风寨，你只要能给我立住那边，挡在青州城前面，别的统统都好说。

这些刁顽之徒不管是镇上人还是村落人，皆出身贫贱，却不谅解怜悯同类者，不敢招惹有钱有势的，还总想凑趣被骗狗腿子，却凡是被有钱有势的看不上也不信赖只在需求时给点长处操纵一把，个个游手好闲，只想和地主老爷一样不劳而获，坑蒙诱骗的就是小民来弄钱华侈，常见的就是村镇中的地痞地痞恶棍小人，仗着强健敢打，耍狠玩横专门欺负软弱怯懦顾虑多的百姓，生财有道，勾搭贪吏或有权亲戚开赌坊设局坑钱，拐卖人丁，当菜霸、肉霸、渔霸、街霸……

山贼越来越凶强，吃的就是本地。本地县治已经没法办理这一带的百姓，更没法征粮征税。衙役若敢到这一带收缴赋税，夺了山贼的奶酪，准得死。没人敢去。既然清风寨逞强情愿出头办理，府台衙门顺势批准，并不再担当寨子的公耗，也不要清风寨冒险把吃力搞到的那点赋税先上缴青州府，再由府台定时下拨。不消按例那么费事。

刚强老头的级别从堂堂都城关键衙门的从五品一下跌到乡野小处所的正九品，这不是张邦昌抨击的目标。

谁也不可否定，社会进步和国度凝集力在很大程度上恰是残暴战役才气高效强行鞭策的。

为此，当北寨那些地主豪强或刁顽之徒象以往风俗地那样嘲笑戏弄他们之前欺负惯了，都欺负得顺手的站岗或保持次序的当值榆木疙瘩时，花荣指派的专门盯着的一百亲信马队，也是冒充寨子军的头子，就会有人出面强令这些面对强霸者风俗性害怕低头的榆木疙瘩兵用刀背和枪杆子暴打敢戏弄挑衅官兵者。

有了这个根本，花荣俄然把北寨的长幼男人同一脸上盖上军印为辨认标记。

汉人恰是有人数太多的这三类人，宋明两朝才会有论亿多人丁，却等闲被北方蛮子小族给征服了，每次主动资敌顺敌却和其他本家一样也被肆意搏斗的尸山血海，哭爹叫娘，乃至当两脚羊被杀吃掉，却一有喘气机遇仍然还是。

这个群体拉帮结伙不讲知己一说，缺德事干尽，操行无下限，连赃官贪吏地主豪强为恶却总要遮讳饰掩讲究一点的面子名誉形象都不讲，横着膀子斜眉歪眼霸行街头巷尾召示，老子就是无耻不要脸，就是不在乎名声，不怕骂不怕恨，就是只能靠吃弱者的血踩踏弱者的庄严好处这碗饭欢愉，你恨我瞧不起老子，但你个小民弱者敢对老子如何着？