第227节君臣妙策，上[第1页/共5页]

白时中是辅弼，得有特别进献。

留得青山在，不怕没柴烧。旁观世事的削发人更明白这个事理。

陶大仙鼓励赵佶灭佛不是想进一步减轻赵佶众叛亲离险境让大宋江山更风雨飘摇而敏捷轰然倾圮。

要赵佶灭佛也有实际根本，不是要赵佶硬头皮蛮干坏了事。

可惜，佛门是分拨系的，也有狠恶的地区好处之争。

赵佶听了总管老寺人委宛的奏报，不由大大松口气。

他对于佛门的目标是其一，而客观上实际也无益于宋王朝的苟延残喘。

赵佶如果不及时整治佛门，大宋会被这群有最高深寄生社会聪明的和尚光亮崇高地吃垮敏捷拖垮，灭也灭得胡涂。

就算有虔诚又悍勇的武僧怒极试图不吝以性命相拼也要保护佛像与寺庙，也会有长老带领明智禁止他耍暴脾气。

识时务，诚恳点装熊吧你。硬要率性逞强，你为佛祖殉道了心愿了，或是仗着武力高肇事也能闯出重围逃脱，可惹怒了堕入严峻迁徙流亡正易暴易怒易嗜杀的猖獗人群，剩下的和尚，特别是只会悠然崇高念佛的长老带领们就不消活了。

物质成了紧急乃至要命的需求时，精力需求、信奉甚么的天然就靠后了。

汉民聚居的处所的寺庙大多贼有钱，被四起的官府害得残存的土豪列强及打手在挟恨猖獗到处杀人粉碎与洗劫中盯上了，顺手杀抢了，剩下的隐在少数民族区的未几寺庙也被陈希真马灵带领的强盗军在强迁少数民族部落的过程中成心囊括和整治了，恶僧杀掉了，志愿投海盗出家的不消说了，只想享用伄门不劳而获妙处的无能活和尚全被抓了逼迫随移民队押往外洋劳动去了，剩下的既没医术工夫等特长只会念佛又不肯放弃装佛的大哥虔诚高僧们全没动，不强求，但把寺庙全洗劫一空，别说是赋税，就是庙种的菜都决计全吃绝根，空荡荡的寺庙除了破床烂板凳甚么也没有，高僧们能够自在持续在庙中存身装活佛，但一无部下照顾，二无在荒山野岭凭本身本事打猎找食的本领，大天然就是如许，人进，野兽退，人少了，野兽就来了，寺庙在浩繁回归的野兽环饲下，高僧想出门采个野菜糊口度日得有赴死憬悟。三呢，四周的人丁移民近空，无处化缘，没人再白白扶养着惯着他们，高僧们号称佛法无边，却底子没法逞强在寺中持续安身，阿谁个是有保存大聪明的，夺目着呐，趁着海盗还在野兽不敢近前时就阿弥陀佛着从速仓促分开了，想到蜀中别的人丁繁华地占寺庙持续悠然做佛，可失控的蜀中到处有暴徒出没，剩下的官府人官贪兵凶都红着眼恨不能趁着混乱多捞点，剩下的蜀中那点人丁也不是昔日占绝大多数的善杰出乱来愿恩赐的好人，又蒙受各种劫掠，家家赋税极度严峻，残存的昔日无良大户也得挖野菜乃至考虑啃树皮争夺熬过这段艰巨活下去，在前程未卜大家自危的这个动乱凶恶期间，忧愁自家保存题目都恨不能提凶器抢别人呢，岂故意机和多余赋税关照上门化缘的和尚？