第68章 向西征伐宋奸（中）[第1页/共4页]

但是夏贵多数督并没想到，他的结局要比他设想的更悲惨很多。在安庆打劫的财产和他的亲兵们都被城北守将夺走，而这位本该服从夏贵号令的守将已经为了本身叛变了夏贵。

“太阳若不降下，如何能再升起。天下若不闭幕，如何能够重生？”圣火左使朗声答道。他是一名差点考长进士的宋人，而我大宋的端方是，你如果没考长进士，下次再考的话就得再次重新考起。让这位读书人没能考上的情愿很简朴，想考长进士代表了各个个人权势的变动，以是这得是一个均衡的成果。而那些没有背景的人很轻易就被人给撵出局。

城北守将终究等来了商定的城南守将，他只带了三艘军船过来。刚到岸边，城南守姑息本身跳下船跑到堆积点。看着一地尸身，他忍不住叹道：“哥哥，你真能打。”

在圣火左使发言以后，圣火右使站起家来大声应道：“不对。俺们受气刻苦，是因为这世上好人太多。现在日子完整过不下去，就是因为当官的都是好人。只要杀尽好人，俺们好人才气出头天。诸位兄弟，你们说对不对。”

究竟证明，刀在手，跟俺走。如果不管嘴上说的啥，只要一刀下去都要了账。在这么个乱世内里，能靠得住的向来不是嘴，或者XXX的名头。凡是不能庇护本身的都是任人践踏的残余。

就在安庆被战役、诡计、叛变、对峙搅动得一片混乱之际。在安庆更靠西的江西的鄱阳湖平原的渔村里，高台上燃烧着大堆的篝火。

大票的人等在台下排座，听着台上的那位报告着教义。

很较着，支撑圣火右使的人比支撑左使的人要多。乃至不消看应和，光看坐在左边的那些人的数量就没有坐右边的多。

不得不说，如果此时天下各地拜火教徒们再次堆积，我大宋的拜火教徒定然能够成为最能了解教义的代表。就如佛教固然在印度出世，在印度生长，最后在完成中国化以后传播下来。在更远的将来反倒是保存下了印度的汗青，指引着印度人摸索印度史。

因而安庆守军就看到宋军跟先把一个底座抬到护城河劈面，接着竖起四根杆子，随后如同变戏法般将竹制的玩意拼上去，构成了十个比城墙还高的高台。接着就有宋军爬到高台上，居高临下的用火枪对城头猛射。

不过夏贵的部下的确是硬茬子，即便是率先策动俄然攻击，城北守将还是丧失了相称一部分离下。如果两边真的在对等的环境下比武，保不准谁能赢呢。收起刀，守将看向江面。此时江面上没有船只，只能听到南边和东边模糊传来炮击的声音。

从背后攻击城北守将的那人恰是城北守将的亲兵，他把从后心刺入的短刀用力一搅，接着就抽出来。城北守将软软倒在地上，因为心脏被刺中，此时已经断气。军船上此时已经跳下来几十号人，对着措手不及的前朋友们杀了畴昔。城北守将的部下本来就毁伤很重，此时又遭到突袭，除了几个机警的跑掉，其他的都被杀了个洁净。