第35章 蒙古国五教（上）[第1页/共3页]

“胡说！”杨琏真伽怒道。在宋朝，一个男人生前再胖也就是二百斤，身后不成能另有二百四五十斤。

颠末这番折腾，忽必烈大汗册封投降的小天子为顺天侯。其他投降文武各有册封。以后，这位顺天侯‘上表’给蒙古大汗，以为在江南临安的是僭主，要求蒙古大汗清算这帮贼人。

这玩意比较着名的汉朝的时候宫廷内里搞的谩骂，因为这个汉朝宫廷内里死了很多人，内里也有好多被牵涉到。在小说内里着名的大抵是《封神演义》中陆压道人的钉头七箭书。

那帮投降的文臣武抬着宋理宗的棺椁在前，宋理宗的儿媳与孙子跟在棺椁后，再前面是被俘虏的宋国宗室。这长长的步队颠末多数宽广的街道之时，围观的多数人指指导点，品头论足。

这位杨琏真伽则是汉藏异化，他命人把宋理宗的头盖骨给锯下来，涂漆镶银。建形成了嘎巴拉碗。其上有盖，其下有座，座三角形，满缀代表火焰的斑纹。颅器有表扶养之甘露，或代表统统福德聪明资粮。

密宗修行者停止灌顶典礼时，在灌顶壶内盛圣水，头器内盛酒，由高僧将圣水洒在修行者头上，并让其喝酒，然后授予密法。

忽必烈大汗嘴上说的标致，江南的逆贼必然会被干掉，到时候一统天下。实际上这就是说说，他那里故意机去管江南的赵嘉仁，有才气的话早就处理赵嘉仁。

做完以后，宋理宗的超度已经结束，尸身被放进棺椁下葬。对于这么一个‘罪人’，也没谁真的在乎。等下葬以后过了半个月，杨琏真伽就在本身地点的庙内里开了一场法会。

忽必烈大汗把事情交给这帮藏传佛教的和尚，他们感觉非常受正视，遵循端方先给宋理宗念佛超度一下。为首的杨琏真伽正在安插唱经的处所，内里的和尚急仓促出去讲道：“大师，那宋理宗的尸身极其沉重。不知内里有何蹊跷。”

“多沉重？”杨琏真伽随口问道。他并不感觉此事有多费事，大抵是上面的和尚们想偷懒吧。

伐宋雄师答复多数以后，忽必烈大汗停止了昌大的典礼。

起首就是此次伐宋的服从，宋理宗以及投降的临安朝廷给带出来。宋度宗还好，蒙前人从蒙古的角度看，以为他不是蒙古和宋国战役的祸首祸首。以是他没有被从地下给挖出来。

杨琏真伽不信，出去和大师一抬，竟然是真的。细心扣问以后才得知尸身内里有水银，这下杨琏真伽心念大动。水银不是便宜货，而和尚们则不是富和尚。在都城内的和尚数量不是特别多，可都是很着名的和尚。那些香客们有这类闻名和尚能够求见，那里还会去找杨琏真伽如许的穷和尚。

嘎巴拉碗（托巴），为浩繁金刚乘修行人的修行供器，本尊空行护法的左手中凡是都持有此碗。碗内用于盛装甘露，凡是修行人用酒来表示，唐卡中的表达体例常为红色的鲜血。普通修行人作为供器用托巴，内装白酒或红酒等，用于供奉本尊空行或护法，也用于修法中自供等用，详细利用体例详见法本，是密乘修行人的必备品。