第170章 大难来时[第1页/共4页]

既然贾似道并没有这么挑选，赵嘉仁也只能让贾似道持续沿着贾似道的轨道走下去。当然，赵嘉仁以为战局也一定会那么倒霉，如果贾似道还能够再授予蒙前人某一次重创的话，大抵能够让战局对峙下去。

正在事情中，侍畴前来禀报，“太尉，又有贾相公的使者送来信。”

从崖山以后，中国文明一起下跌。朱熹的三纲五常安身于干系下的从命，其核心是‘从于正理’或无前提从命于高低干系。如违犯封建伦理纲常，即被视为“名教罪人”。这类说法扭曲了孔子“君君、臣臣、父父、子子、夫夫、妇妇“之说。

屋内没有外人，一家人坐定后，赵知拙直奔主题，“大郎，难倒你三弟以为此次必败么？”

即便本年已经59岁，贾似道的听力还没朽迈到听不清如此庞大喝彩声的程度。在大轿中坐着，贾似道的手悄悄抚摩衣领，仿佛想把那边的无形绞索撤下。名利就如甘美的毒药，在咀嚼之时如何都不敷，等药效发作之时才明白已经陷得太深。

自家人晓得自家事，贾似道现在不得不承认手里并不存在值得信赖的将领，承认让他走上权力颠峰的鄂州之战只是没法重现的畴昔。可贾似道之前并不是这么讲的，他的统统权力都在于他向别人表示，只要贾似道情愿，能够随时再来一个鄂州之战。

此时临安朝廷毁灭的过程无疑已经展开，赵嘉仁当然感觉欣喜，不过同时生出的别的一半情感就是痛苦。五胡乱华，南宋毁灭，明朝灭亡，这三次都形成了太多人的灭亡。都让中华元气大伤。即便赵嘉仁今后能够克服蒙古，他也没法挽救太多人。阿谁总撤退打算已经是赵嘉仁能做到的极限了。

与二儿子赵嘉礼想的分歧，赵知拙佳耦并没有因为错过这场出征典礼而有涓滴的遗憾。对于自家不听话的二儿子，佳耦两人并不想弄到过分于夺目。只要老两口能够先分开，以三儿子赵嘉仁留在临安的气力能够很轻松把年青的二儿子一家弄走。

一　　贾似道领兵从临安解缆的那天是咸淳八年正月十六。临安城前来送行的官员、太门生、百姓，在门路两边排挤去几里长。身为文人，贾似道坐轿。固然轿帘低垂，看不到贾相公的尊容，送行者们看到大轿到了本身面前时还是不断的给贾似道贾相公以喝彩。

从那以后，固然官僚体系还是但愿保持上下级的绝对干系，但愿保持附属的绝对干系。可儿民听一小我洗脑式的说过，不要光埋头拉车，还要昂首看路。不然泥腿子们是要吃二遍苦受二茬罪的。

元朝不搞科举却对儒家完成了奴化，明朝朱元璋这个没文明的家伙将朱熹这套理学定为科举测验的标准课本，然后正式建立了礼教杀人的期间。