第11章 少林悲歌（十一）[第1页/共5页]

因为智深这帮和尚算是‘戴罪建功’，宋军对他们的看管不是特别周到。这帮人静悄悄的走着。宋军扑灭了一些火把照明，那些照明恰好给了智深大和尚等人指引，他们只需求避开这些火把就好。

赵谦没有再说甚么。这里本就是一个很讨厌的事情。按照赵嘉仁命人清算出来的黄河汗青文献来看，黄河这条大河经历过黄土高原的时候，在秦汉之前，或者说在春秋之前，当时候人类在黄土高原上的农耕活动还不敷狠恶，以是保持了一个比较稳定的局面。

分开嵩山外集合营，空中就越来越平坦。走到鲁达的故里郑县，这里已经是一马平地的黄地盘。早晨夜宿的时候，怠倦的和尚们很快就裹着他们的破被子睡下了。到了下半夜，跟着一些悄悄的鞭策，智深大和尚等人从睡梦中醒来。

不得已，卖力人只能陪着赵谦在这里巡查。

天亮了。宋军在山道两边排开步地。没多久，就见有和尚押送别的一些和尚呈现在山道之上。明天早晨，少室山顶的和尚们送了动静下来，情愿投降的和尚礼服了不肯意投降的和尚，天亮以后就会投降。

金刚是从佛教传来的词汇，其音汉语音译为嚩日罗、伐折罗、伐阇罗，藏语音译为多杰，梵文名词，为因陀罗的兵器，也是钻石以及闪电的梵文称呼。在大乘佛法经论中，金刚系指法界中有一法是坚毅无能截断者，但又因没有另一法可替代或破坏的原因，称这不成被破坏、替代之法为金刚。在宗教典礼中利用的法器，也称金刚，中文又将它译为金刚杵、降魔杵。

“官家大抵还不晓得这件事。不过我晓得官家的态度，他之前说过，固然黄土高原的水土保持大抵没体例规复到秦汉期间之前的局面，但是好歹也不能再无穷制的恶化下去。”赵谦对本身的老爹非常体味。

“对。”赵谦答复的非常干脆，“前一段黄河下流的河道迁徙了一段。淹死了人。山东那边喊得震天响，说是不能让黄河再这么持续浑浊下去了。那还能如何办，我们也只能这么做。”

赵谦没有再说甚么。这里本就是一个很讨厌的事情。按照赵嘉仁命人清算出来的黄河汗青文献来看，黄河这条大河经历过黄土高原的时候，在秦汉之前，或者说在春秋之前，当时候人类在黄土高原上的农耕活动还不敷狠恶，以是保持了一个比较稳定的局面。

有了这么清楚的申明，工地上的卖力人顿时就冲动起来，“这不成能啊。我们这边必定要用上黄河水。如果不能用的话，等因而全部设想都得冲来。”

回想火工梵衲首级那洁净利落的金刚掌，智深大和尚只感觉极其遗憾。他当时如果先动手为强，冲上去将火工梵衲打倒几个，大抵逃脱的就是他，而不是那些火工梵衲们。但是此时再想甚么也没用。带着沉重的手铐脚镣，智深大和尚等人踏上了艰巨的囚徒之路。