第三百八十九章 讲经论法[第1页/共3页]

辩禅肥胖的眼皮薄薄一片，闭目标刹时，就如同一层薄皮盖上眸子似的甚是骇人。他声音有些干哑，苦笑着道：“辩禅妄动凡心，偶然间堕入尘凡，永嘉死了，我也落得这步地步，这是上天对我的奖惩。永嘉待我如师如友，我却，却...”

这话说的风趣，世人纷繁笑了起来，被细雨打湿了衣衫也不感觉难受，便在方丈的安排下，来到了配房中各自安息或换上衣裳。

建康多雨，更多是连缀不断的绵绵细雨。烟雨昏黄将这座浮华萧洒的城烘托的更加千娇百媚，檀香袅袅升起，辩禅践约来到了宽广的道场，开启了本日的早课。

他不自发的微微一笑，悄悄的站在廊下聆听。这一刹时，他仿佛听到了轻风细雨拂过耳畔，以及，种子落地的声音。

辩禅换上一身素衣，本想要誊写佛经，又因雨天屋里光芒实在不好，干脆放下笔墨转出禅房。穿太长廊，耳边便模糊传来了熟谙的琴声。

攸宁挑眉，本来，在这个辩禅的心中，弘扬佛法早已不如永嘉公主来的首要。对比提及两件事情他的反应，她笃定了这个设法。

辩禅闭上双眸，脑海中闪现出了这一年以来，与永嘉的各种。才子已逝，魂香消断，这位清傲而斑斓的公主，世上再也没有第二个。

此时，一个女声响起，只见不远处，一个带着轻纱帷帽的女子站起家来，那荏弱无骨的身姿不恰是那日山岗之上弹琴的女子吗！

他缓缓的道：“先从表意讲起，所谓“南无”便是光亮之意，“阿弥陀”便是无量光亮、无量寿命，“佛”乃是憬悟者。连贯起来，便是，归命无量光亮及无量寿命的憬悟者。南无者，便是归命亦是发愿回向之义。阿弥陀佛，便是其行以斯义故必得往生。我们信奉佛菩萨的当下，他的功德便会加诸于众生身上。这便是所谓的无修而修，不可而行。辩禅了解，南无便是归命，是信奉，拜托。南无之前是众生，便是你我。南无以后便是佛、菩萨，即你心中归命之佛菩萨。阿弥陀佛是佛中之王，光中极佛，发四十八条大愿救度众天生佛，功德无量，世人便常言南无阿弥陀佛。世人身材有恙，便祈求南无琉璃药师佛...世人向善，南无观世音菩萨，世人向孝，南无地藏王菩萨。不知诸位是否明白了呢？”

辩禅点头笑道：“便是有一小我来了，也不能让人白跑一次，还是统统还是吧。”

方丈点点头承诺，出门安排事件。

起早时天气便有些暗淡，寺里的方丈略有些担忧的道：“辩禅，本日天气不佳，恐有骤雨，不如推却了如何？”

他生的丰神俊朗，声音更是如同涓涓流水，谈起经文娓娓道来，让人自心底里叹服。

“客岁三月，我从外邦远道而来，意在鼓吹佛法，刚到建康城便偶遇了永嘉。因为永嘉的指引，我等闲的来到了云开寺。时过一月不足，我已垂垂淡忘了永嘉，可就在那日传经时，我又见到了她。”