第2346章[第1页/共3页]

她笑道：“冯市长，我如许讲吧，西方人进教堂是为了忏悔，中国人进庙是为了贿赂。你说是如许吧？”

她笑道：“那好吧，我们持续谈宗教……中国古刹内里的神才是神。你看那些神的形象：大腹便便，无忧无虑，嘻皮笑容，享用着人间炊火。个个吃得脑肥肠满。西方人进教堂是为了忏悔，中国人进庙是为了贿赂。不是吗？因为要办成某件事，向神祷告，用钱买了香点上，或放上生果之类我们人间吃的供品，冷静许愿。这不是贿赂是甚么？

她笑道：“以是，这还是与我们的传统文明有干系，说到底我们的传统文明的本色就是善恶不分。”

我惊奇地看着她，“哦？你竟然也研讨宗教？”

我顿时惊诧，因为我向来未曾思虑过如许的题目，而现在听她提及到这一点，内心顿时也感觉奇特了，禁不住就问她道：“为甚么？”

中国民气中没有永久的神的位置，再说深一点，就是没有终究性的文明精力寻求。这类人是不会把本身的体贴范围扩大到家庭、乃至小我以外的。如果扩大出去，必然就是伤害别人。

我仓猝隧道：“我们不要谈轨制的题目。”

她笑道：“很简朴，天国与天国能合一吗？光亮和暗中能合一吗？生命和灭亡能合一吗？在基督教、伊斯兰教中，有罪人和非罪人的辨别，有天国和天国的分歧，有上帝和凡人的分歧等等。而在佛家来讲，统统皆是本觉自性，天国是，天国也是；佛是，众生也是，本来就是本觉自性何来正与反的辨别呢？道以为统统皆是道的闪现，以是没有所谓的正与邪，正与邪只是世人以有效和无用等世俗观点衡量下的产品，不是道的本来脸孔。从中可看出佛道二家的观点是分歧的，而与基督教，伊斯兰有非常大的出入。”

我说道：“玄门是我们的本土宗教，佛教是从印度传入到我们国度的，而我们国度的传统文明有极强的包涵性，融会性，以是也就采取了佛教，同时还把佛教与我们本土的玄门完美地连络了起来，让释、道、佛三者融为了一体。

你看看，这个关于玉皇大帝的传说不也是佛教思惟的一部分吗？”

如许的民族如何能不是一盘散沙？在西方国度，如果有一辆车坏在了公路上，几近统统的车都会停下来，问你是否需求帮忙。

在中国，绝大多数车都会扬长而去，好不轻易停下来问你，我能够还思疑，你干甚么？你有甚么目标？一滴水珠是非常小的，但这个水珠确切能把全部太阳包涵出来。千百年来，在东方和西方的合作中，西方胜利了；在东方宗教和西方宗教的合作中，西方宗教胜利了。

我顿时沉默，顿时感喟。因为她讲的确切是究竟。

我顿时瞠目结舌，因为我在细心一想以后俄然就感觉她的这句话很有事理，并且令人感到震惊。