第二百二十二章 佛印修成[第1页/共3页]

就如之前体系给唐元提示的一样，如果接收充足的愿力，那么乃至能够肉身成圣。这件事最较着的例子就是，在体内白衣僧把大部分的愿力都抽走以后，唐元仅仅是接收了残存的愿力。浑身就产生了很大的窜改。

想到这里，唐元俄然想起来了，当时弥勒把绿衣大汉救活以后，固然他四周的信徒喝彩雀跃被他起死复生的手腕生生佩服。但是当时弥勒的神采却不太都雅，唐元记得清楚。弥勒当时固然脸庞含笑，但是目光中却有一种心疼的意味。

当然。固然存亡佛印把那名绿衣大汉救活了，但是为了修复心脏为了把他的灵魂重新塞进绿衣大汉的躯体，想必弥勒必然支出了很多的代价。

但这时候，倒是表现存亡佛印的强大之处。

“除非，雷音寺的三藏也会存亡佛印，用他的佛印把佛子你的佛印抵消了。”

一身的肌肤如同白玉普通披发着淡淡的光芒，如果夜里充足黑，就能看到唐元像是一只会发光的人形萤火虫。

不过话说返来，弥勒发兵动众的拐了那么大的弯。还华侈了大量的佛徒愿力，莫非就是为了在雷音寺装逼彰显他的佛子本领吗？

不对，唐元总感受不对。

佛徒愿力，只要那些修成金身或者靠近金身的级别才气够利用的，比方之前的第二刀皇。换做浅显人，就如悟真之流就算他的修为再高，如果达不到半步金身的境地，就绝对掌控不了难以节制的愿力。

如果让弥勒晓得，唐元用如许一种体例来偷学他的招式的话，弥勒就算再有涵养，估计也会被活生机死。

但是这统统，和唐元比起来就差的太多了！

十年，仅仅用十年的时候就用愿力修成了本愿存亡印，这绝对算得上是佛门的古迹佛门的天赋，当然，如果正统佛门认同弥勒教的话。

俗话说有利不起早，弥勒来万佛山的目标绝对不是想抢走雷音寺那么简朴，他背后必然有其他的目标，说不定在安插一个大诡计。

而把身材里的愿力以金光的体例逼出体外，恰是凝集存亡佛印的根本，而这个根本却来自弥勒。

唐元手中的金光不是内功，而存粹是由愿力构成的，消化掉白衣僧传给他的信息，唐元对愿力的利用已经轻车熟路。

一刻钟！

离万佛山有二十里之遥的弥勒，在唐元凝集出他本身的本源存亡印以后，弥勒的呼吸俄然一滞，仿佛被毒蛇咬了一口一样。

……(未完待续。。)

固然唐元已经猜到了弥勒的大抵目标，但是细心回想起来却并没有发明那边不对劲，只得悻悻放弃。

活人都有灵魂，这是统统人都不成辩论的究竟。而存亡佛印之以是能够一印定人存亡，把好好的活人刹时变成死人，是因为存亡佛印是由愿力构成，通过佛印上的愿力直接进犯人的灵魂，把灵魂击溃，人天然也就死了。