第一章 凤凰地[第1页/共5页]

凡人天然看不出这此中的门道，可地师内心清楚，石头根部连接着地表深处的龙脉。他拿出随身照顾的锤子和凿子，解下棉布腰带包裹住锤头，然后在“凤凰”的脖子上凿出了一个三指来粗的洞。

北玄武即背景，南朱雀指的是穴场(明堂)火线砂(阴阳宅四周的山丘、房屋、门路等景观)水组合的形状，于山则要端方秀拔而又活泼明朗，于水则要盘曲回旋，清澈甘醇，因地之活力乘风则散，界水则止，故而气的踪迹便是水的行迹。

在北伐军还没有打到山东，县公署呈现权力真空，城防废弛之际，几股权势最强的匪贼合兵一处，构成一支两千多人的步队，浩浩大荡杀向县城。他们几近兵不血刃就攻占了县城，将繁华的北关贸易古街劫掠一空，然后四周奸骗妇女，杀人放火，弄得民不聊生。

墓仆人就比如那压在五行山下的孙猴子，上天无路，上天无门，只怕是永久不得翻身了。即便是个风水学的门外汉也晓得，不要把先人的骸骨埋在寺庙四周，逝去的亲人的阴魂跟神灵争香火，乃以卵击石之举，只会给子孙后代招来霉运。

谁加的？我加的！何为破光？就是把占据区内汗青上的文昌武盛之地，包含中国的正规军、杂牌军、游击队（国军和八路都有游击队）、武工队、除奸队，乃至是民团、红枪会、匪贼、游侠等各种抗日武装常常活动的地区内的统统好风水十足想方设法给你破掉。甚么叫全面侵华，呜呼哀哉！

另有人说题目就出在佛爷岭上，这佛爷岭的形状酷似一尊坐佛。在本地百姓心中，此山乃是佛的化身，佛光普照，法力无边。你凤凰地龙穴中会聚的活力再充盈，风水格式设想得再完美也不成能压佛祖一头。

我在一个山净水秀、民风浑厚的小山村――童家村里长大。

关于凤凰地为何会由吉壤变成凶穴，古镇一向传播着如许几种说法。有人说密林深处暗藏着一条大长虫，它日夜修炼，一点点吸干了龙脉运送给龙穴的灵气，致负气脉干枯。虽说风水的精华是得水为上，藏风次之，但实在最要紧的在于一个“气”字。地理五诀龙(觅龙)穴(点穴)砂(察砂)水(观水)向(取向)，概而论之就是一个“气”字。这跟人活一口气同理，人只要死了才算咽下了最后一口气。你气都没了，风水焉有不破之理？

如果把墓仆人看作是一名已经薨逝的君王，那么玄武就如同卫士般昂首下顾，而东青龙西白虎则很像是两条胳膊交抱住陵墓，朱雀就像是百官朝拜君王一样，凤鸣歌舞。

天上有日月二曜、北斗九星、四兽二十八宿，地上便有与之对应的山川平洋、各种修建物及门路，这叫在天成象，在地成形。正所谓“上等地师观星斗，中等地师看水口，劣等地师拿着罗经满山走”，只要学会观星望气才称得上是真正把握了堪舆学的精华。