第七章 羊皮古卷[第1页/共3页]

这一次是坐火车返乡，因为处在战役期间，胶济铁路被军方征用，车厢里挤满了伤员，趁便搭载了一些灾黎。我爷爷捡了个靠窗的位置坐着，凝睇远处的山川美景，再看看近处满目疮痍的烽火陈迹，贰内心五味杂陈，暗叹一声：能活着回家真好！

在齐鲁大地上，像公输般一样担当了东夷人高超的手工技艺的能工巧匠可谓数不堪数。那些风餐露宿的先贤们在名山大川间跋涉，在街道巷陌中穿越，为各种宗教、园林、陵墓、城防艺术冷静进献出聪明结晶，留下一件件绝代佳构，特别是北魏、北齐和隋唐期间的一批摩崖石窟造像可谓巧夺天工，万古长青。童氏家属曾是那些陈腐技艺最虔诚最果断的保护者，而那不但仅是故事，还包含着一段连绵不断的不该被忘记的汗青与文明。

我爷爷在Y县火车站下了车，先来路边小摊吃了顿油条，喝了一碗豆腐脑，体内一股暖流涌动，在阿谁饥不择食的年代，这比如享用了一顿满汉全席，直觉浑身非常舒坦。他深思着应当顿时赶回临仙镇找我曾祖父商讨一下乾坤印的事，毕竟姜还是老的辣。但贰内心有太多解不开的谜团，或许当时的他还过分年青，沉不住气，总感受无形中有股力量把他往老锁匠家的方向推……他思来想去，决定还是先去拜访一下老朋友。

因为前提所限，我爷爷只能仓促挖了一个大坑，将那一家四口连同阿谁青年司机的尸身一起拖入坑中排好，然后当场埋葬。他又从四周搬来几块石头压在没有任何标记的空中上，口中默诵几句《金刚经》里的禅语：畴昔心不成得，现在心不成得，将来心不成得……这就算是为亡者超度了。

我爷爷从死尸堆里捡了一床破棉被包裹住乾坤印，再用一条麻绳捆扎住，然后就背着那床棉被心胸忐忑地返回了营地。半个月后，打扫疆场的事情干得差未几了，我爷爷领了盘费，筹办回家。

少康以后，季杼担当王位，持续对东夷用兵，挞伐背叛，根基上安定了对东方各部族的统治。但是东夷中一个新的部族——商族部落逐步鼓起，这个部落以玄鸟为图腾（天命玄鸟，降而生商），具有光辉的青铜文明，崇拜鬼神，并且发明了中国最早的汉字之一甲骨文。商族人仰仗高度发财的文明很快便在东夷各部族中脱颖而出，成为一股新兴的争霸权势，成为夏王朝潜伏的威胁。

到了周成王期间，周朝大肆东征，又安定了残剩的一部分东夷地盘，东夷土著被迫分开故里，流浪失所，有的说法是他们迁徙到了辽东半岛和朝鲜半岛，成为鲜卑族和高丽民族的先人之一（存疑，不过鲜卑族和东夷族的子民都长于骑射，并且他们的皮肤都很白，祭奠、丧葬、糊口等方面的民风风俗也大同小异。现在韩国人无耻地将孔子奉为祖宗，莫非……），有的说法是他们逃到了日本列岛和台湾岛，成为大和民族和部分台湾土著的先人之一（存疑）。