第765章 因果论[第1页/共3页]

因果的看法也早已深切“以善为本”的中华传统文明。

以是秦风的这话一说出来，统统人都被震惊了。

秦风脑海中构思着，同时双手也没有停下来。

佛门施设各种戒律，实际是世尊基于对因果的洞彻而对众生赐与的庇护，使众生来生更美满。

掌控气运，这公然是传奇前期大美满才具有的才气。

几个老不死的，只是将这山岳挖坑了一些。

斩断因果对于其他风水润色来讲，能够难如登天，但是对于风水传奇前期大美满境地来讲，并不算甚么难事。

“夏前辈等下就晓得了。”

佛法中说的因果主体、中道实相、般若理体、真如、涅槃、我，都是同一如来藏心体。

“秦风，开端吧。”

夏雪直接开端说话。

古语有云：不是不报，时候未到。

在一个冰雪覆盖的石头移开以后，在秦风面前就呈现了一条通道。

“秦风小子，你筹办如何来斩断我们之间的因果？”夏雪现在也非常的猎奇，想要斩断因果，可不是件简朴的事情，本身活了上千年的时候，都没有见过有人胜利斩断因果的修士存在。

他之以是没无益用这些国运，实在就是为了这个目标。

这山岳确切没有被安插甚么阵法。

秦风眯着双眼，瞳孔收缩，筹办开端行动起来。

但是对于秦风来讲，气运这东西，充足。

随后，一行人就直接前去山岳上去。

这一丝丝的国运之气，带有一股特别的气质。

因果，是佛法根基定律，主张此生的善恶业，能够引生未来世的善恶果报恶感化到本身，佛门中布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若六度波罗蜜的修行皆是基于坚信因果。

而要掌控功德，那就必须得踏入到无上境地。

斩断因果所要安插的阵法并没有甚么，实在很简朴，根基上，只要有必然修为境地的风水修士，都能够安插出来，因为最为关头的还是气运。

“夏前辈。”秦风回过神来，看着夏雪。

六因是在阐发三世善恶果报的各种前提或感化时提出的，包含能作因、俱有因、同类因、呼应因、遍行因和异熟因。

风水界中，传闻，只要打仗到无上境地，才气够完整的掌控这气运功德。

以是，这点对于秦风来讲，并不算甚么困难。

但又分歧于宿命论。

气运这东西，看不见摸不着，就算是风水修士，也没法去掌控，别说掌控，就算是感知，都没法感知到。

这就是最简朴的体例，对于普通风水修士来讲，气运这东西，看不见摸不着，再着，气运对于风水修士来讲，但是好东西，本身就具有抵当因果的结果。

想要斩断天数，那可比斩断因果要难很多。

五果是人缘所生或道力所证之果，包含异熟果、等流果、士用果、增上果和离系果。