第四章 枣溪三姓[第1页/共3页]

在村北的山下，现在那边是黉舍。清朝末年，废科举，兴书院，倡导操纵古刹办书院，枣溪人不掉队，就在彭公祠办了书院。让后代有文明，彭公在天有灵也是了解的。我曾跟申智鉴筹议，筹算筹资建个新黉舍，这不，鬼子来了，得先打走鬼子。对了，申智才就在那边教书。

我是前几年忙着学技艺，厥后看上了申桂英，没追上。志远的买卖很忙，忙得顾不上讨老婆，厥后他也看上了申桂英了，他是如愿以偿喽。智才呢，一头钻进医药书里了，书中自有颜如玉嘛。你呢？你为甚么也还没结婚？

我父亲归天后，我没运营好，加上打赌输了，就盘给志远了。唉，我是个败家子。我父母亲从小对我太宠了，我是独子，甚么事都由我，染上了打赌的弊端。我也很想改，但是总改不掉，欢畅或沉闷时熬不住就想打赌。

但是茫茫黑夜，不知身安那边。各式无法，只幸亏枣树下相偎相搂，草草度过一夜。次日天气微明，世人起家一看，本来这枣林是野树林，山丘起伏，足有上千亩。大难不死的人们，望着这山明水秀的好处所，表情格外镇静。大师商讨，这片枣林使他们躲过了灾害，是吉利之地，并且这里有山有水有地，能够造田，遂决定在此落脚安家。为了回避东晋政权和五斗米道的追捕，三家全都换名改姓。三家姓氏别离为龚、申、程，即共、生、存，取共同保存之意。同时，他们把这个居住地叫做枣溪。”

你们**是为贫民打江山的，我呢，是地主，是你们打土豪分地步的工具。

千年香火不竭。厥后，人们不但拜彭公，也拜彭公祠前的樟树，彭公祠已多次倾圮，多次重修，但是两棵樟树倒是当年的。

我必定来的，他俩就难说了，一个舍不得门生，一个扔不下买卖。

那是在东晋末年，孙恩率徒党起兵造反，一时纵横江东八郡，部众数十万人。孙恩徒党自号“长生人”，狂热地信奉五斗米道。厥后孙恩为东晋大将刘裕所败，投水他杀。余众推卢循为魁首，再度起事。

我们多少也有这类设法。我对这些看得淡些，志远更激烈些。

我说，你们阳嘉三杰如何这么迟也没结婚？

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枣溪汗青真够悠长的，阿谁彭公祠在那里？

当晚，龚德兴让母亲在家里清算了一个房间，给江帆居住。龚德兴家是两进十八间的房屋，就他和他母亲两人　，由他母亲亲身筹划家务，是以非常平静。

这就说来话长了。你在枣溪建抗日按照地，也该好好体味枣溪了。彻夜我们同窗秉烛长谈，我就跟你说说枣溪的故事吧。枣溪的确是个很陈腐的村庄，在东晋开端就有这个村庄了。

江帆自知讲错，忙打岔：哎，我记得读书时你说你家是开糖坊的，还开吗？