第七章三宝食气法[第1页/共4页]

在灵气匮乏的环境下，这个期间的修炼者们不得不精打细算，开端学着像是贩子锱铢计算普通的操纵六合元气，也是到了这个期间，才有了修真者所谓的财侣法地一说。

毫无疑问，三宝食气法就是如许的法诀。

究其本质，无外乎时移世易罢了。

身为修行者，最首要的便是早中晚三课，早间阳光初生时满盈六合间的那第一缕氤氲紫气，中午间，炎炎大日日行正中降下的那一点真火，另有深夜夜色清冷如水之际，九天之上的那一缕月华。

而到了更厥后，乃至连练气筑基如许的每一个大境地，都被修行者们严格分别，分别出一个一个的小境地，修行者们分门别类，将每一个小境地的超越都详细描述，辨别其特性，好让厥后者有法可依。把本来是逆天行事的修真弄得的确像是菜市场买菜一样的锱铢计算。

在某些人眼里，这但是个奇怪物。以是，丧某些爱玩闹的公子哥儿们想捉一头来玩，这实在并不算多么奇特。

对这个期间的修真者们来讲，资本的首要性越来越成为首要的限定身分。

方辰摇点头。

而跟着时候六合持续不竭窜改，再往厥后，到了唐宋期间今后，灵气越显匮乏，六合之间的灵气浓度一年比一年淡薄，修行环境变得越来越卑劣。

夙起间的氤氲紫气乃是太阳初升阴阳交合的那一抹光彩，服从生精补气，调和阴阳，乃是修炼者最首要的一种气味，而中午时的太阳真火则是至刚至阳，用来炼体则结果最好，上古期间有大神通者专门汇集这太阳真火，炼入体内，成绩各种神通，能力强大。

只要如许严格边界，像是后代产业化的细分一样将境地严格分别，才气使修行者们有法可依，照着前人的门路用最经济最实惠的体例得道长生。

但是即便如此也没法禁止季世的到来，终究，到了最后，末法期间来临，修真者们再无任何机遇。

方辰这类人永久设想不到这世上某些人的重口味。

反而是人族厥后居上，凭着稳扎稳打，讲究把持六合元气的功法开端大行于世。

而时移世易，天道法例一变，法例缝隙消逝，这法诀就全然烧毁，再也无用，反而不如一些平淡的法诀，在天道法例窜改的时候，适应力反而会显得更好些，

但即便如此，这套法诀，在后代倒是流行环球，不但中原有浩繁人修炼这项法诀，就是在中原以外，很多西方修炼体系的神通系修行者们也要千方百计从中原得来，苦修不辍。

至于到了近代，人体中血脉遍及淡薄，体质更加衰弱，没法接受太阳真火的灼烧，以是这类说法才垂垂杳无声气，而至于深夜时的那一缕月华，则是最能滋补神魂，是以妖物修炼，元神衰弱，就最需求接收这月色精华。