第1127章 三王爷与柳大人呆在一起时的画面[第1页/共3页]

离他们十步之远，一向目睹着这副辣眼睛画面的司马西：“……”

这本《野人册》只是本闲志，上头不算详确的将一些大州人并不熟谙的边野民族，记录于中。

柳蔚正火着，听他俄然这么来一句，又笑了出来，将他搭过来的手挥开，责怪的说：“你敢。”

柳蔚点点头，没有再诘问。

付老爷子摇点头：“我这里能查到的东西，并不算多，这本《野人册》，已是最全的。”

总感觉三王爷与柳大人呆在一起时，氛围都会变得很怪。

柳蔚如是又翻了一页，就看到前面一页，书者对“善蛊食命”这一行动，停止了抨击。

柳蔚倒是有些讶异他的知心，脑中又想到了付子辰，调侃的笑了声。

付老爷子却明显对自家这位四子身首异处，骸骨无存的环境，并无多少情感，口头大将尸身接过来了，转头就冷酷的让人将其送到四房去。

柳蔚将他推开一些，表示他别在人家家里拉拉扯扯的。

整册不过十来页，精确无误的翻到记录巫人的那页，老爷子将书移过来，搁到柳蔚面前。

以蛊养人，以蛊治命，这是苗人的信奉之道，巫人作为苗人的分支，极大的担当了苗人对蛊虫的研讨，但与苗人深居简出，以蛊行疗的行动分歧，巫人将蛊，作为凶器，烧杀虐夺，谋财害命时，用的都是巫蛊。

而面对苗人，巫人也是极其鄙夷，称苗人才是真正的愚不成及，中原医术，向来不以蛊医为尊，苗族成行上千年，却从未真正崛起过，世人求医，何曾想过蛊虫一说？

可这含含混糊的，也不能作为确实证据，当然，往这个方向调查是必定的。

书到这里，已经记录结束，前面的便是其他民族，柳蔚没有再看，合起书，看向老爷子。

容棱明显晓得她说的甚么，踌躇一下，替付鸿望辩白一句：“爱的过深，不免有责。”

可容棱却明显不顾忌这些，被推开了又走畴昔，再被推开，又走畴昔，耍起乐此不疲的小游戏，边玩还边不着陈迹的轻笑起来。

分开后，柳蔚忍不住问容棱：“小黎与小矜，你更喜好谁？”

“嗯？”

本日来的首要目标，是为了交还尸身。

前面书者还用本身经历，叙说了两族的辨别，为了研透各族，书者曾远赴寒山，却在途中遇至凶蛇，蛇口脱生，存亡一线时，恰被一苗汉所救。

柳蔚看了眼，宣白的页纸上，板正的字体，用不算多的言辞，将巫族人的特性，形状，居住环境，民族由来，都记录得一清二楚。

蝎人，狡人，鲜卑人，蛮人，胡人，苗人，巫人，都有记存。

付老爷子道：“再翻一页。”

在看到“善蛊食命”四个字时，她停了停，眉头轻蹙起来。

柳蔚点头，轻叹口气：“只是感觉，父爱子，是天经地义的，哪怕偶尔会在外人面前嫌弃本身后代鄙人，但在真正大是大非面前，必还是会站在后代这边，可如何会有一种人，对外人能够慈爱宽大，对本身的后代，却如此严刻薄薄？”