第五百六十四章 祖制？呸！[第1页/共6页]

很快，打斗便有所进级，有人惨叫着倒在血泊当中。

两白旗的人群当中稀稀拉拉的响起了回回声。

几万俘虏变成了两白旗的包衣牛录，变成了他们的旗丁，这一下，两白旗的气力便突然收缩。本来就与两黄旗加正蓝旗气力相差无几的他们，到了足以秒杀两黄旗的境地了。

“滚你娘的！老子找这个曹振彦曹觉罗，管你个鸟事！你算甚么。。。。。”那人正口中肆无顾忌的痛骂，俄然见人群被数百巴牙喇兵强行摈除开来，闪出一条极宽的门路来。

所谓的 “八分”实在就是八份。乃是清军从努尔哈赤起兵反叛以来行之有效的分赃轨制。每战有所虏获，均分为八份，每个旗的有资格的贵族按各自品级参与战利品的分派。厥后，这些人的身份逐步牢固下来，更成为贵族的一种品级，称“入八分”。厥后更是演变成为了军政权力的意味。

多尔衮令卓布泰现身说法，这一招无疑是对两黄旗世人杀伤力庞大。甲喇章京？鳌拜兀自号称满洲第一巴图鲁，现在仿佛也就是个三等梅勒章京领镶黄旗巴牙兵的差使，仿佛与他这个弟弟的官职也相差无几。但是在镶黄旗世民气中，鳌拜不管从武力、做人、威望等等都要高出卓布泰数筹。

“记得！”

“杀人了！杀人了！”

“卓布泰！”

但是，饶是如此，所谓的下五旗当中，旗主的权势和影响却仍旧是不容小觑。只晓得有旗主不晓得有天子的局面，一向持续到了黄太吉的重孙子雍正期间。雍正在位期间，采纳了两手来破解这个局面。文的一手，冒死的在八旗内部推行浏览三国演义，大树特树关羽的忠君形象，让八旗满洲都在脑海里建立忠君爱国的认识。武的一手，操纵大肆修建三山五园的机遇，体例各处园子的护军，同时扩大包衣八旗的权势。甚么圆明园护虎帐，畅春园护虎帐体例起来后，直接归属外务府统领，进一步的减弱了旗主们的权势。

腰间系着一根红带子，带子上挂着火石火镰吃肉小刀等荷包的曹振彦，领动部下两个牛录的人呈现在街头弹压。

但是两黄旗现在以入八分的灯号来讲事，倒是很合适其他六旗的共同诉求。

跟着多尔衮的一声断喝，头上、脸上、手臂上被纱布缠绕的卓布泰，从围观的人群当平分众而出。

任何一个个人权势，在面对着外界的强大压力时，都会临时放弃内部的各种冲突，尽力以赴的应对来自内里的威胁。△頂點小說，而一旦外界的威胁消弭或是压力减缓之时，内部的冲突和题目便会立即变得锋利起来。

此时的辽贼，固然已经正式建立政权，建立国号，黄太吉本人更是即位称帝多年。但是骨子里仍然有着很稠密的盗匪合股的味道。黄太吉本人，便是依托着两黄旗和正蓝旗的兵马气力压迫节制其他五旗。以后更以八旗满洲的气力勒迫蒙古八旗和外藩蒙古的兵力。