第三十三章 儒家的原教旨主义[第1页/共4页]

“这有何难？贤人传授的，不过是君子六艺耳！”

反对者也是不敢反对李守汉的这一行动，毕竟，办义学，或者是免费教诲，向来都是德政，谁反对的话，便是自绝于乡邻。他们主如果反对守汉行动的一个部分，“甚么叫非论男女？不分汉苗夷傜？莫非说，女子无才便是德，错了？莫非让那些苗子和蛮族也学习我汉家贤人典范？”

言必称三代，向来是儒家进犯别人的利器和不二法门，你说你是圣君，你能够比三代圣君更加贤明？仿佛没有哪个统治者敢如此说，不过，吃糠喝稀的和干聋例外。凡是有点要皮要脸的，都不敢如此说。

不说别的，单单这些设置的课程，哪一个孩子，只要不是太笨，太贪玩，学成毕业以后，都会有处所去找饭碗。

这本凝集着前人聪明和古人技术的讲义，便呈现在了守汉的案头。

吴存节非常猎奇，伸手接过了说帖，细心的研读起来。

但是，现在被李守汉以子之矛攻子之盾，你说你短长，你莫非比贤人还要短长？

有那识字的人在榜文下点头晃脑的读着榜文，时不时的同身边的熟人打着号召，为他们讲授着本身对榜文的定见和观点。

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书记内容非常简朴，用河静人们已经风俗的半口语、半白话写成，“举凡将军府治下，年满八岁者，非论男女，不分汉苗夷傜，一概停止登记，入小书院学习，上学期间，所需笔墨纸砚等，由处所税收中支出，门生在校就读期间，可就食于黉舍，用度亦由处所税务中支出。”

“咱本身家的娃娃，读书还要让将军掏钱给买笔墨纸砚？还管饭？！如许的功德，您打着灯笼，就算是在天子脚下的南北二京去找，也一定能够找获得！”

“那好。我来问你，贤人昔曰，传授门下众弟子的，是甚么？”

“礼、乐、射、御、书、数？。。。。。。”吴存节发明本身仿佛上了李守汉的恶当。

“查一下啊！这些话是从那里出来的？如果是读书人说的，便让他好好的读读贤人之言，学学甚么是有教无类，甚么是蛮夷入中国则中国之？莫非，他们比贤人还要短长？！”

很快，各处热烈的处所，又贴出来了新的书记，不过，此次的书记，内容更是新奇。是用一个冬烘同李守汉对话的情势公布的。不幸的吴存节，被当作了背面典范，不过，幸亏没有点名。

接着，便是停止产业化出产。安排了一部水车，通过加上了力量传动体系，挂上铁制重锤作成简易的冲压机，然后用铁模来直接冲压铅板以出产活字。

李守汉在内心狂笑着。

他伸手取过桌上那份《请设书院说帖》，翻阅了几下以后，不由仰天大笑。